现代文翻译
世间众人皆为妄心所驱使,唯有我的禅师能够驾驭自心
万般因缘在冥目静修中消散,那不可言说之处最是深奥
野火焚烧着禅修之石,残留的晚霞映照在栗树林间
秋风萧瑟中的溪边小路上,我始终希望能与你相见
词语注释
1
伉禅师:唐代僧人,贯休之友,法号伉禅师
2
栗林:栗树林,禅修者常居之处
3
使心:指用心机、动妄念
文学赏析
贯休此诗,以禅理入诗,却无枯寂之气,反见清旷之致。首联"举世遭心使,吾师独使心",一"遭"一"独",字字千钧。世人皆为心所役,随念流转,如浮萍无根;而吾师却能驾驭其心,不为境转——这"独"字,既是赞美,也是孤独。禅门讲究"主人翁",能"使心"者,方是真正的主人。颔联"万缘冥目尽,一句不言深",写禅师入定之深。万缘俱息,双目冥合,此时"不言"并非无言,而是"言语道断",那不可说之深意,正在这沉默之中。颈联"野火烧禅石,残霞照栗林",是全诗最精彩之笔。野火燎原,禅石岿然不动;残霞满天,栗林静默生辉。以"野火"对"禅石",以"残霞"对"栗林",一烈一静,一毁一照,禅者之定力与境界,尽在不言中。尾联"秋风溪上路,终愿一相寻",由景入情,秋风萧瑟,溪路悠长,诗人言虽不能至,心向往之,终愿寻访此高僧。全诗由理入景,由景入情,层层递进,不着一字禅语,而禅意自现。
诗文录《寄山中伉禅师》·贯休:https://gushiwen.space/poem/tang/guan-xiu/2071748967421759505