sòng送sēng僧guī归shàn剡shān山

现代文翻译

为逃避战乱远走他乡，寺院与石城紧紧相连

树叶凋零露出归山的小路，农夫刚开始在剡田收割

荒凉的树林里猴子啃食栗子，曾经的战场冤魂萦绕多年

好生前往吧楞伽子，精心修行莫要随随便便

词语注释

文学赏析

贯休此诗，写的是送别一位僧人归隐剡山，但落笔处却处处透着乱世苍凉。首联"远逃为乱处，寺与石城连"，开门见山点出背景——这位僧人之所以远走，是因为中原战乱。"逃"字用得极重，不是云游，不是参访，是逃难。寺院与石城相连，暗示此处本是军事要地，如今却成了僧人的栖身之所。这种空间与功能的错位，让人心头一紧。

颔联"木落归山路，人初刈剡田"，笔锋一转，写眼前景。秋深叶落，山路萧瑟，农夫刚刚开始收割剡田的庄稼。画面清冷而宁静，但这种宁静是脆弱的——它建立在一个"初"字上，暗示生活刚刚恢复， yet 根基未稳。这一联是全诗最精彩的两句，因为它们在荒寒中透出人间烟火气，与首联的战乱背景形成张力：逃难的人终于安顿下来，开始耕种，但"木落"二字又提醒我们，这一切不过是季节的轮回，乱世之中，宁静能持续多久？

颈联"荒林猴咬栗，战地鬼多年"，突然从人间跌入幽冥。猴子在荒林中啃食栗子，看似生动，实则凄凉——连动物都只能在荒林中觅食，人又何尝不是？而"战地鬼多年"一句，如冷雨浇头，点出此地曾是战场，冤魂未散。这一联的妙处在于，它用"猴咬栗"这种日常细节，反衬出"鬼多年"的恐怖，一轻一重，一实一虚，构成强烈的对比。

尾联"好去楞伽子，精修莫偶然"，是对僧人的叮嘱。"好去"二字，既有祝福，也有无奈——乱世之中，能去修行已是难得。"莫偶然"三字，语气沉重，暗示修行之路不易，也暗示乱世之中，精神寄托更为珍贵。整首诗由乱入静，由静入幽，最后归于叮嘱，层层递进，既有对僧人的关切，也有对时代的悲叹。