sòng送sēng僧yóu游wǔ五tái台

现代文翻译

羡慕您游历五台山，化缘恰逢丰年

独行千里谁为伴，道力充盈不畏难

黄河岸崩水浑浊，古城草衰天地空

必到华严参访后，代我问讯辨公禅师

词语注释

文学赏析

贯休此诗送僧游五台，不落俗套，既有对僧人的敬重，又暗含对修行境界的体悟。首联“羡师游五顶，乞食值年丰”以“羡”字起笔，看似平淡，实则奠定了全诗的情感基调——不是离别的伤感，而是对僧人自由云游生活的向往。“乞食值年丰”五字尤见匠心：僧人化缘恰逢丰年，既写出了僧人的随遇而安，又暗含对世道安宁的欣慰。这一联看似写事，实则写心，将僧人的超然与世间的祥和融为一体。

颔联“去去谁为侣，栖栖力已充”转入对旅途的关切。“去去”叠字，写出行程之远、去意之决；“栖栖”则状其劳顿。然而“力已充”三字陡然振起——僧人虽独行，但道力充盈，无所畏惧。这一联的妙处在于：前句写孤独，后句写充实，看似矛盾，实则正是修行者的境界——外在的孤独恰是内在的丰盈。

颈联“浊河高岸拆，衰草古城空”是全诗最精彩的写景之笔。黄河岸崩，古城草荒，这两句以荒凉之景写旅途之艰，但贯休的高明之处在于：他并未停留在悲凉上，而是以“浊”“衰”“空”等字营造出一种苍茫古意，使旅途的艰辛升华为一种历史的厚重感。这一联对仗工整，“浊河”对“衰草”，“高岸拆”对“古城空”，动词“拆”“空”用得极有力，仿佛时间本身在侵蚀一切，而僧人的行程正是在这苍茫天地间展开。

尾联“必到华严寺，凭师问辨公”以嘱托收束，看似平常，实则深意绵长。华严寺是文殊道场，辨公代表高僧大德，诗人请僧人代为问讯，既是对僧人的信任，也暗含自己对佛法的向往。这一联将全诗从送别提升到求道的层面，使一首普通的送别诗有了精神的深度。

贯休此诗，语言质朴而，写景与抒情自然交融，堪称唐五代送别诗中的佳作。