jì寄zhōng中tiáo条dào道zhě者

现代文翻译

柏木阶梯隐没在杉树浓荫之中，白发老翁是药山炼丹的传人

古今兴亡管不了，人间是非又怎肯去争论

瀑布如虎须般悬垂滴落，禅衣上爬满青苔的痕迹

常常遗憾自己年老体衰，没有机会与高道交谈

词语注释

文学赏析

贯休此诗寄赠中条山一位道士，通篇不着一“羡”字，却处处透出对隐逸生活的向往与对自身衰老的无奈。

首联“柏梯杉影里，头白药山孙”，起笔便勾勒出一幅清幽的山居图景。柏木阶梯蜿蜒于杉树浓荫之中，一位白发老翁正在山中采药——“药山孙”三字极妙，既点出修道者身份，又暗含师承渊源，仿佛这位道士是药山灵境的嫡传子孙。画面清冷而高洁，令人神往。

颔联“今古管不得，是非争肯论”是全诗最见风骨之处。道士超然物外，古今兴亡管不了，人间是非更不愿论。一个“争肯论”以反问语气强化了其不屑与决绝——不是不能论，而是不屑论。这种态度与贯休自身“常恨龙钟也”的困顿形成鲜明对照，诗人的仰慕之情不言自明。

颈联“虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕”转而细描道士居所环境。瀑布如虎须般悬垂滴落，禅衣上爬满苔痕——“带”字用得极稳，仿佛苔痕是主动攀附而来，既写出山居之久、人迹之罕，又暗示道士与自然的深度融合。这一联对仗工稳，意象奇崛，堪称全诗最精彩的两句。

尾联“常恨龙钟也，无因接话言”收束于自身的遗憾。诗人年老体衰，行动不便，连与这位高道交谈的机会都没有。“常恨”二字道出长久以来的心愿未酬，而“无因”更添一层无奈——不是不想去，而是实在去不了。结句平淡中见深情，余味悠长。