jì寄qī栖bái白dà大shī师èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

暮色苍茫中京城宫阙隐现，繁华大道上香尘混杂纷飞。

方外之人本无世俗杂事，僧中却有着亲近权贵的交往。

青门外玉露悄然滴落，紫阁旁锦霞焕然一新。

莫要谈论归隐华山之事，浮薄之风正侵蚀着淳朴世道。

词语注释

文学赏析

贯休此诗寄赠栖白大师，字里行间既有对高僧的敬重，也暗含对时局的隐忧。首联"苍苍龙阙晚，九陌杂香尘"以暮色苍茫的京城为背景，"龙阙"与"九陌"勾勒出帝都的威严与繁华，然而一个"晚"字、一个"杂"字，却在这繁华景象中透出一丝衰颓与浑浊——香尘虽美，却混杂不清，暗示世风日下。

颔联"方外无他事，僧中有近臣"是全诗最耐人寻味之处。栖白大师身为方外之人，却与朝廷近臣交往密切，这看似矛盾，实则反映了唐代僧侣与士大夫阶层密切互动的社会现实。贯休在此并未贬抑，反而以"近臣"称其交游之贵，暗含对大师声望的推崇。

颈联"青门玉露滴，紫阁锦霞新"转写自然景物，对仗工稳而意象清丽。"玉露滴"写出晨露悄然凝结之态，"锦霞新"描绘朝霞初升之景，一静一动，一清一丽，既是对栖白大师高洁品格的隐喻，也暗含对超脱尘俗的向往。

尾联"莫话三峰去，浇风正荡淳"是全诗主旨所在。贯休劝栖白大师莫要急于归隐华山，因为当下"浇风"（浮薄之风）正侵蚀着淳朴的社会风气，此时离去，谁来维系这份清正？这一劝诫背后，是诗人对时局的深切忧虑——他并非不希望高僧归隐，而是觉得在风气败坏之际，德高望重者更应留在世间，以自身风范影响世人。这种"以退为进"的劝留，比直接挽留更有分量，也更见诗人用心。