shǔ蜀wáng王dēng登fú福gǎn感sì寺tǎ塔sān三shǒu首 èr二

现代文翻译

陛下德行似圣人般悲天悯人，道义无穷，忧民忧国之诚契合尧帝的聪慧。

两鬓霜雪伫立于云霄之外，万里江山无尘，尽在一望之中。

南方的夕阳微光连接着苍茫原野，峨眉山的秀美与崆峒山遥相呼应。

山林僧人的岁月不知有何幸事，竟能像支遁遇见谢安那样得遇明主。

词语注释

文学赏析

贯休此诗，作于蜀地，题为“蜀王登福感寺塔”，实则借塔上远眺之机，既颂蜀王，亦抒己怀。首联“似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪”，开篇便定下颂圣基调，将蜀王比作尧舜般的圣君，其忧民忧国之诚，上达天听。贯休作为僧人，身处藩镇割据的晚唐，依附王建，此类颂语虽不免应酬之嫌，但“忧民忧国”四字亦非全然虚饰，折射出乱世中士人对明主的期待。

颔联“两髯有雪丹霄外，万里无尘一望中”，是全诗最精彩之笔。上句写人，蜀王两鬓如雪，伫立高塔，身影直入云霄，显出其年高德劭、超然物外之姿；下句写景，万里江山尽收眼底，尘嚣尽褪，境界开阔。一“有”一“无”，一实一虚，将人物形象与宏阔背景完美融合。尤其是“万里无尘”四字，既写塔高望远之实景，更隐喻蜀王治下政治清明、百姓安宁的理想状态，含蓄而有力。

颈联“南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒”，进一步铺陈视野。夕阳余晖与苍茫原野相连，峨眉山的秀色与北方的崆峒山遥相呼应。空间上由近及远，由南及北，构建出蜀地壮阔的山河图景。这里“拥”字用得颇佳，赋予峨嵋山以人格化的亲昵感，仿佛群山有情，簇拥着蜀王同登塔顶。

尾联“林僧岁月知何幸，还似支公见谢公”，收束于个人感慨。贯休自比林僧，庆幸能像东晋支遁结识谢安那样，得遇蜀王这般知遇之恩。以支遁比己，以谢安比王建，既谦抑又得体，将僧人与藩王的关系典雅化，避免了直白的阿谀。全诗结构严谨，由颂圣到写景，再至抒怀，层层递进，语言清丽而不失庄重，是贯休应酬诗中的佳作。