现代文翻译
头戴赤棕榈笠眉须垂落,拄着楖栗木杖步履缓慢从容
世人只知施舍盂中饭食,心似白莲般清净哪里能得知
词语注释
楖栗杖:用楖栗木做的拐杖
那得知:哪里能知道
文学赏析
贯休的《道中逢乞食老僧》是一首七言绝句,全诗虽仅二十八字,却以白描手法勾勒出一位超凡脱俗的老僧形象,语言质朴而意蕴深长。
首句"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟",开篇即从外貌入手。老僧头戴赤棕榈笠,眉须垂落,手拄楖栗木杖,步履缓慢从容。"迟迟"二字用得极妙,既写出了老僧年迈体衰、步履蹒跚的形态,更暗示其心境平和、不急不躁的禅意。一个"拄"字,写出拐杖与老僧相伴相依的关系,也暗示其修行之路漫长而坚定。赤棕榈笠与楖栗木杖,皆为山野寻常之物,诗人选取这些朴素意象,凸显老僧远离尘嚣、简朴清修的隐逸气质。
次句"时人祗施盂中饭,心似白莲那得知",转入对老僧内心的描写。世人只知施舍盂中饭食,却不知老僧之心如白莲般清净高洁。"白莲"是佛教中象征清净无染的经典意象,与老僧的修行境界相呼应。"那得知"三字,既是老僧的自谦,也是对世人只重形式、不究内心的含蓄批评。施饭者只求积累功德,老僧却安住于内心的清净,二者形成鲜明对比。
全诗结构精巧,前两句写形,后两句写神;前两句写外,后两句写内。由表及里,层层深入,最终落在"心似白莲"这一核心意象上,使整首诗有了精神内核。贯休作为晚唐诗僧,其诗风清奇峻拔,此诗正是其风格的典型体现——不事雕琢,以简驭繁,在平淡中见深意。诗中老僧形象,既是诗人对高僧的礼赞,也寄托了自身对超然物外、坚守本心的精神追求。
诗文录《道中逢乞食老僧》·贯休:https://gushiwen.space/poem/tang/guan-xiu/2071748967400787969