bì避kòu寇yóu游chéng成fú福shān山yuàn院

现代文翻译

成福院的僧人热情挽留，让我暂且不想回去，山中的猕猴、嫩菌和肥美的豆苗尽收眼底。

怎忍心在这蚕月里偏偏遭遇连绵阴雨，更何况山下的衢州城至今仍未解除围困。

翠绿的槿篱环绕着，泉水随意流淌而入，云雾散开花岛显露，野鸡成双成对地飞翔。

可叹那些看似超脱的悠悠者，只在诗中谈论如何消除机心，却无真正隐居的体验。

词语注释

文学赏析

贯休此诗作于唐末避乱之际，诗题中的“避寇”二字奠定了全篇的底色——这不是闲适的游山玩水，而是在战火纷飞中偶然寻得的一处喘息之所。

首联“成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌”，起笔便写出僧人的盛情与山中的野趣。“不拟归”三字，看似平淡，实则暗含诗人对尘世动荡的厌倦，以及对这方净土的留恋。而“猕猴菌嫩豆苗肌”一句，用字奇崛。“肌”字用来形容豆苗的肥嫩，极具触感，仿佛能摸到那饱满的生机，与山中的猕猴、菌菇共同构成了一幅原始而丰饶的田园图景，与外界的兵燹形成强烈反差。

颔联“那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围”，笔锋陡转，从山中的宁静跌回现实的残酷。农历三月本是农忙蚕事之时，却偏逢连绵阴雨，令人愁苦；更让人难以忍受的是，山下的衢州城至今仍未解围。这里的“那堪”与“况复”层层递进，将诗人内心的焦虑与无奈推向了高潮。山中的静谧越是美好，山下的战火就越是刺眼，这种对比使得全诗的张力倍增。

颈联“翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞”，再次将目光投向眼前景致。槿篱翠绿，泉水随意流淌而入，云朵散开，露出花岛，野鸡成双成对地飞翔。这一联对仗工整，画面清新明快，“乱入”二字写出了泉水的自在无拘，“双飞”则暗示了自然界的和谐安宁。然而，在这美景之中，诗人似乎并未完全释然，那“双飞”的雉鸟，或许也反衬出诗人漂泊无依的孤寂。

尾联“堪嗟大似悠悠者，祗向诗中话息机”，诗人发出感叹：可笑那些所谓的隐逸之士，只在诗中谈论如何消除机心、追求宁静，却从未真正像自己这样置身于山林之间。这一结句既是对前文隐居体验的总结，也是对当时一些假隐士的辛辣讽刺，深化了全诗的主题——真正的避世，不在于言辞，而在于行动与体验。