yù遇dào道zhě者

现代文翻译

鹤一般的骨骼、松一般的筋脉，风貌与众不同，不报姓名，超脱于荣辱生死之外

寻常手持藜杖漫步于四通八达的街市，莫非是商山四皓中的一位老人

身披烟霞漫游天地之间，葫芦中藏着能通神鬼的丹药

只应是与张果老、支遁一类的人物，时常相逢于海角边醉酒畅谈

词语注释

文学赏析

贯休此诗写于唐末乱世，他本人便是出家为僧、浪迹江湖的诗人，对隐逸之道有着切身的体悟。诗题“遇道者”，点明这是一首遇仙遇隐之作，但诗人笔法高妙，不写神怪离奇，而写人间烟火中的超凡脱俗。

首联“鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯”起笔便勾勒出道者的形象。鹤骨松筋，既写其形貌清癯、仙风道骨，又暗喻其品格坚贞、长寿延年。一个“殊”字，点出道者与常人的不同。更妙在“不言名姓绝荣枯”——他不报姓名，不问世事，将荣辱生死置之度外。这十个字里，有清高，有决绝，更有对世俗价值的彻底否定。

颔联“寻常藜杖九衢里，莫是商山一皓无”转入街市场景。道者手持藜杖，漫步于熙攘的通衢大道，看似寻常，却让人不禁猜想：莫非他就是商山四皓中的一位？这一联的张力在于“寻常”与“莫是”的对照——道者混迹市井，不露锋芒，但诗人敏锐的直觉让他捕捉到了那一丝不凡的气息。这种“大隐隐于市”的意境，正是唐代隐逸文化的精髓。

颈联“身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦”进一步渲染道者的仙家气度。烟霞随身，漫游天地，葫芦中藏着丹药，能通神鬼。这一联想象奇崛，将道者的神通写得具体可感，却又不着痕迹，仿佛真有其人其事。

尾联“只应张果支公辈，时复相逢醉海隅”以古人作结，将道者比附于张果老、支遁等历史人物，既是对道者的极高赞誉，也暗含了诗人自己对这种自由洒脱生活的向往。全诗由形入神，由实入虚，层层递进，既有写实的细腻，又有想象的飞扬，是贯休题赠隐逸诗中的佳作。