现代文翻译
玉雕佛像与珠饰佛龛前香烟如阵横溢,
如锦的晚霞多依傍着寺院的石墙而生。
当年驱蛇引路的慧远大师如今在何处?
花丛中只听到斑鸠鸟的啼叫声。
词语注释
东林寺: 在江西庐山,东晋高僧慧远建,为净土宗祖庭
玉像珠龛: 指寺中佛像与宝珠装饰的佛龛
香阵: 成阵的香烟,形容焚香之盛
辟蛇行者: 指东林寺开创者慧远大师。据《高僧传》载,慧远初到庐山,蛇患为害,他持杖引蛇入深谷,自此山无蛇患
鸠鸟: 斑鸠
文学赏析
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"title": "再游东林寺作五首 三",
"author": "贯休",
"dynasty": "唐",
"type": "诗",
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"content": "玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。\n辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。",
"translations": [
"玉佛坐在珍珠装饰的佛龛中,香烟如阵横溢满室。",
"绚丽的晚霞多傍依着石墙而生。",
"当年驱蛇引路的慧远大师如今在哪里呢?",
"花丛中只听到斑鸠的鸣叫声。"
],
"famousSeqs": [0, 3],
"shangxi": "这首诗的张力,在于盛景与荒凉的并置。首句“玉像珠龛香阵横”,写的是东林寺的庄严——佛像庄严,珠龛璀璨,香烟如阵,横溢满室。这是视觉与嗅觉的双重铺陈,极尽寺宇之华美。次句“锦霞多傍石墙生”,转而写寺外山景,晚霞似锦,倚傍石墙而生,色彩浓烈,气象开阔。前两句看似写景,实则暗藏机锋:香阵虽盛,却无人诵经;锦霞虽美,却无人共赏。第三句陡然转折,“辟蛇行者今何在”,直接追问慧远大师的踪迹。这是一个极具历史厚度的发问——当年驱蛇引路的开山祖师,早已化入尘土,何处可寻?最后一句“花里唯闻鸠鸟声”,以景结情,是全诗最精妙的一笔。花自盛开,鸠自鸣叫,人迹全无。鸠鸟之声非但不显幽静,反而反衬出寺庙的空寂。这种“以有声写无声”的手法,让读者感受到一种超越时间的苍凉:繁华依旧,人物已非。贯休作为晚唐诗僧,身处乱世,对兴亡更替尤为敏感。此诗表面游寺,实则凭吊——吊的是慧远的遗风,也是盛唐以来佛教文化凋零的缩影。全诗二十八字,从盛景到空寂,从人间到历史,层层推进,收束于鸟鸣,余韵悠长。",
"intro": "《再游东林寺作五首 三》是唐代诗僧贯休创作的一首七言绝句。此诗通过描绘东林寺的庄严景象与历史遗迹,表达了诗人对高僧慧远的追思以及对世事沧桑、盛衰无常的感慨。",
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诗文录《再游东林寺作五首 三》·贯休:https://gushiwen.space/poem/tang/guan-xiu/2071748967392399386