sòng送zhèng郑shǐ使jūn君

现代文翻译

担任婺州、闽州刺史清廉有声望，惊动了皇帝朝廷，只将清净无为作为为官的手段。

绿沈枪矗立，妖星坠落象征平定叛乱，白玉壶般澄澈的心胸驱散了浑浊的雾气。

仁爱之心长久地像溪上的明月高悬，恩泽光辉又如同早开的梅花率先绽放。

天生具有刘邵、龚黄般的文才治绩，神助拥有韩信、彭越、卫青、霍去病般的将才。

古驿道上剑江水色掩映，画旗花舫顺流而下喧闹非凡。

凤麟纹的帐幕如芙蓉绽放，洞壑间清肃的威仪如霹雳震来。

在封疆之地增添礼乐教化，在尘世的时节里保持清高不染尘埃。

在荔枝花下驱驰千骑，在栀子林中虔诚礼拜万回。

到职处理后事，蛮族奴仆打磨玉砚，邀请宾客时海月如金杯般皎洁。

千门万户和乐讴歌，军鼓号角雄壮如阁上惊雷。

君父恩深，头发早早变白，子孙荣宠继承，日子难以陪伴左右。

东阳百姓无论僧俗如何称赞，却只能空对着生祠祈祝上司登台高位。

词语注释

文学赏析

贯休这首诗是一首典型的赠别颂德之作，但写得气象宏大，不流于一般的应酬俗套。诗题中的郑使君，据考曾历任婺州、闽州等地刺史，是一位有政绩的地方官。贯休以僧人之身交游公卿，笔下既有出尘的清高，又不失入世的热烈。

首联'刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒'开篇即点出郑使君的仕途轨迹与为官之道。'动帝台'三字写出了其政绩之显赫，而上达天听靠的并非钻营，而是'清净'——这是全诗的基调，也是贯休对郑使君最高的评价。接下来颔联'绿沈枪卓妖星落，白玉壶澄苦雾开'，对仗工整且意象鲜明。'绿沈枪'指武备，'白玉壶'指文德，一武一文，一刚一柔，既写郑使君的才略，又喻其清廉。特别是'白玉壶澄苦雾开'一句，以玉壶之澄澈驱散苦雾，比喻其治理有方，使地方清明，这一比喻化用王昌龄诗句而更添力度。

颈联'仁爱久悬溪上月，恩光又发领头梅'，将抽象的'仁爱'与'恩光'具象化为溪上月、领头梅，意境清幽高远。月悬溪上，清辉长存；梅发领头，春意先报。这两句是全诗意境最美的地方，写出了郑使君德泽绵长、率先垂范的形象。

颈联之后，诗人连用四个典故：'刘邵龚黄笔'赞其文才与治绩，'韩彭卫霍才'颂其武略与威名。这四个历史人物的并置，将郑使君塑造为文武双全的完人。虽然用典密集，但因对仗精切，读来不觉堆砌。

中间两联描写郑使君出行的盛况与治下的安宁。'古驿剑江分掩映，画旗花舫下喧豗'，剑江之上，画旗花舫，喧闹中见繁华；'凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来'，帐幕如芙蓉绽放，威仪似霹雳震空，动静结合，气势磅礴。

尾联'东阳缁素如何好，空向生祠祝上台'，宕开一笔，写百姓对郑使君的爱戴——甚至为他建立生祠。然而'空向'二字，又透出一种超然：真正的功德何必依赖生祠？这种欲扬先抑的手法，使颂德而不显谀媚，体现了贯休作为诗僧的独特视角。全诗辞藻华茂，对仗工稳，虽为应酬之作，却气象峥嵘，堪称唐末赠别诗中的佳作。