jùn濬gōng公yuàn院huái怀jiù旧

现代文翻译

远公传完佛法便圆寂了，身躯葬在了他方。

来吊唁的客人推门看见什么？只见门人紧闭着供奉影象的堂屋。

纱灯还照着古老的石阶，经卷落在空床上积满灰尘。

在稀疏的钟声寂寞散去之后，秋天里只剩下一抹夕阳。

词语注释

文学赏析

耿湋凭吊高僧遗踪，却写出了超越宗教题材的普遍人生况味。题目中“濬公”指修行高深的僧人，“院”为其居所。诗人重游旧地，物是人非，满纸清冷。

“濬公传教毕，身没向他方。吊客来何见，门人闭影堂。”僧人已逝，只留空堂。“闭影堂”三字极妙——影堂是供奉高僧影象之所，如今门庭紧闭，不仅人去楼空，连那象征性的影像也隐没在幽暗之中。吊客前来，所见者唯有紧闭的门扉，这种“不见”比“见”更令人窒息。

“纱灯临古砌，尘札在空床。”纱灯犹在，却蒙了尘埃；经卷尚存，却落满尘灰。“空床”二字，将僧人坐卧修行的痕迹一笔勾销，只余下冰冷的虚无。灯是纱制的，本是轻盈之物，如今临着古旧石阶，更显孤寂。

“寂寞疏钟后，秋天有夕阳。”是全诗最精彩处。疏钟，即稀疏的钟声。僧人既逝，寺院冷清，钟声也疏落了。而在这疏钟之后，诗人抬眼所见，唯有秋天的夕阳。夕阳本是无情之物，不因人事变迁而改变，但在此时此地，它却成了最深沉的见证者——它照见过濬公讲经，也照见如今空床尘札。“秋天有夕阳”五个字，平淡至极，却厚重至极。它不写悲伤，而悲伤自现；不写孤独，而孤独彻骨。这种以景结情的手法，让全诗在静谧中收束，余韵悠长，堪称唐人五律中的上品。