wén闻hé河zhōng中wàng王duó铎jiā加dū都tǒng统

现代文翻译

炼汞烧铅已经过了四十年，至今还守在药炉前面

不知道王子晋究竟遇到了什么事，只是学会了吹箫就得以成仙

词语注释

文学赏析

高骈此诗看似咏史，实则是一篇辛辣的讽刺寓言，矛头直指晚唐统治阶层对长生不老的狂热迷信。诗的前两句“炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前”，将镜头对准了那些沉迷于丹道的权贵。汞与铅是道教外丹术的核心原料，古人相信烧炼这些金石可以制成延年益寿甚至飞升的仙药。然而，“四十年”的时间跨度与“犹在药炉前”的现状形成了残酷的反讽——时间流逝了大半辈子，人却依旧被困在炉火旁，不仅未能成仙，反而可能因服食丹药而中毒早逝。这种徒劳的坚守，揭示了炼丹者执迷不悟的愚昧与可悲。

后两句笔锋一转，引入王子晋的典故。“不知子晋缘何事，只学吹箫便得仙”，王子晋即周灵王太子晋，传说他好吹笙作凤凰鸣，后遇道士浮丘生接上嵩山，最终乘白鹤仙去。诗人用“不知”与“只学”两个词，构建了一种荒诞的对比：那些耗费巨资、倾尽一生炼制的丹砂铅汞，竟不如王子晋轻轻吹奏的一曲箫声来得有效。这并非真的推崇吹箫，而是通过极端的反差，嘲讽那些舍本逐末、迷信外丹的统治者。在诗人看来，所谓的“金丹大道”不过是虚妄的骗局，而传说中轻盈脱俗的仙道，反而显得更为真实可信。全诗语言浅白如话，却字字见血，以戏谑之笔写沉痛之思，对晚唐社会风气的批判入木三分。