tí题xī西yǐn隐sì寺

现代文翻译

三年没有来到这九华山，终日只能在房间里展开画卷观赏。

晴后的秋寺正适宜赏玩，看够了灵峰的秀色才肯归还。

猿猴凭着灵性留住僧人清坐，云雾本无心却陪伴着闲客。

美好的景致若能消磨岁月，那便弃置名利，与之不再相关。

词语注释

文学赏析

封敖此诗，写的是久慕名山而终得一游的快意，更写的是从俗世羁绊中抽身而出的释然。诗题“西隐寺”，乃九华山中的一处精舍，诗人以“题”字入诗，便有了寻幽探胜的叙事线索。

首联“三年未到九华山，终日披图一室间”，起笔便是一层今昔对比的张力。三年未见，思念却从未间断，日日只能在书房里展开山水画卷，对着纸上的九华神游。这种“望梅止渴”般的苦闷，为后文的“喜”字积蓄了充足的情感势能。正因为平日只能在画中想象，所以当真正站在山寺之前，那份喜悦才显得如此厚重。

颔联“秋寺喜因晴后赏，灵峰看待足时还”，紧扣一个“喜”字。秋雨初歇，山色如洗，此时的九华山最显清丽。诗人不急于赶路，而是将灵峰秀色看个够，才肯归还。这里的“足时”二字，极写流连之态，也暗示了诗人此刻心无挂碍的从容。

颈联“猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲”，是全诗意境最为空灵的一联。猿猴本有灵性，仿佛懂得留住僧人清修；云雾本无心机，却偏偏来陪伴闲客。这一联妙在“有性”与“无心”的对照：猿是有情之物，却守着清规；云是无情之物，反得自在逍遥。诗人以拟人手法，将山寺的幽静写得生机勃勃，又透着几分禅意的机锋。猿留僧、云伴客，人与自然在此刻达成了完美的和谐。

尾联“胜事倘能消岁月，已弃名利不相关”，由景入情，直抒胸臆。如果这样的美景足以消磨余生，那便索性将名利之心彻底放下吧。这一结句，看似是归隐的宣言，实则是对前文“终日披图”那种压抑生活的彻底反叛。诗人并非真的看破红尘，而是在九华山的晴岚云霭中，找到了一处可以让灵魂暂时栖息的角落。全诗由渴慕起，以释然终，中间穿插着对山寺秋景的细腻描绘，格调清高，读来令人心旷神怡。