xiǎng享tài太miào庙yuè乐zhāng章

现代文翻译

庄严洁净的宗庙里，祖先的至德得以显扬。

恩泽遍及八方荒远之地，武力平定四方极边。

万物各得其所生长，群盗平息天下安。

圣明君主恭敬承继，子孙繁衍千亿年。

词语注释

文学赏析

这首《享太庙乐章》是唐代郊庙歌辞中的典型作品，其价值不在于情感的幽微曲折，而在于礼乐制度的庄严呈现。段文昌作为中唐名臣，此诗作于享太庙之礼，意在颂扬祖先功德、昭示皇统正统。

全诗四句，每句两言，节奏短促而庄重，如钟磬相和，步步敲击在礼乐的节拍上。这种二言体源自《诗经》颂体与汉魏郊庙歌辞，至唐代已趋于程式化，但其力量正来自于这种克制与整饬。

首句“肃肃清庙，登显至德”，“肃肃”二字既写庙宇之庄严，亦写参与者之恭敬，一语双关。清庙者，洁净之宗庙也；至德者，祖先之盛德也。登显二字，有“上达于天”之意，暗示功德感通神明。

次句“泽周八荒，兵定四极”，以空间之广度颂扬功德之周遍。“八荒”“四极”对举，极言疆域之辽阔与武功之显赫。此联对仗工整，气势雄浑，是全诗最见功力之处。

第三句“生物咸遂，群盗灭息”，由武功转入文治，由外拓转入内安。“生物”指万物生长，“咸遂”言各得其所；“群盗灭息”则直陈社会安定之象。此句平实而有力，无华丽辞藻，却道出治世之要。

末句“明圣钦承，子孙千亿”，以祈愿作结，点明享庙之本意——通过祭祀维系血脉与正统的延续。“千亿”非实指，乃极言其多，与“子孙”相配，构成对皇祚绵长的庄严祝祷。

整体而言，此诗无个人情感的抒发，而是以集体之口吻、礼乐之形式，完成一次政治与宗教的双重仪式。它的意义不在审美，而在功能——它是大唐帝国自我确认的声音。