处士身怀儒术，出行时可驾车驰骋
他的气度宽宏舒朗，神采高远昂扬
不爱从事耕种稼穑，不乐于干谒王侯权贵
四十多年间，超然物外浪迹天涯
元和五六岁时，客居在幽州魏州一带
幽魏之地多豪壮之士，意气相投久久留连
刘济愿为他拾鞋跪履，田兴请他筹划军国大事
处士只是拱手微笑，摇着头不予理会
从此向南奔赴越地，寻访名山进入罗浮
想学长生不死之术，大概也知晓其中缘由
然而童山头上，稀疏的黑发已抽落变白
我做个八品小吏，在洛阳如同被囚禁
忽然遇到冀处士，心情豁然开朗如登高楼
拂拭床榻与他同坐，十日谈话不停歇
论议今事如繁星璀璨，考据古事如寒风飕飕
治乱之根本挖掘殆尽，因果蔓延相互牵钩
武事何等骏壮，文理何等优柔
颜回手捧俎豆行礼，项羽横握戈矛逞勇
祥云缭绕毛发，高浪开畅咽喉
只可感动神鬼，怎能用于献酬世俗
好入天子梦中，刻像前来求取贤才
为何要去吴会，欲乘船浮游沧海
赠你蜀地产的马鞭，配上胡地的毛皮裘
饯行的酒载了三斗，东郊黄叶浓稠
我感伤泪水落下，你唱高歌相酬
嵩山高万丈，洛水流千秋
往事不可问，天地空悠悠
四百年大汉，三十代宗周
二三里残垣，八九座高丘
人生一世中，何必多悲愁
歌罢解手离去，确非我辈流俗
处士: 隐居不仕的士人
车辀: 车辕，代指车马出行
坛宇: 气度，仪容
酋酋: 高扬的样子
干: 干谒，求取功名
幽魏州: 指刘济、田兴割据的幽州、魏博地区
刘济: 唐代幽州节度使
田兴: 即田弘正，唐代魏博节度使
跪履: 典故，指张良为黄石公拾鞋，此处形容对人才的谦恭
建筹: 谋划军国大事
罗浮: 罗浮山，在今广东，道教名山
八品吏: 杜牧时任监察御史等职，品阶较低
俎豆: 古代祭祀宴饮用的礼器，代指礼仪
吴会: 指吴地，今江苏浙江一带
蜀马箠: 蜀地产的马鞭
胡罽裘: 北方民族产的毛皮衣
炎汉: 汉朝，五行属火，故称炎汉
宗周: 指西周
遗堵: 残存的墙壁
吾辈流: 同류之人
杜牧这首《洛中送冀处士东游》是一首兼具叙事与抒怀的长篇五古，其最动人处在于将友人的高逸与自身的困顿置于同一时空下对望，形成强烈的张力。
诗的前半部分着力刻画冀处士的形象。他“不爱事耕稼，不乐干王侯”，四十余年浪游，连幽州那些割据一方的节度使刘济、田兴对他礼遇有加，他也只是“拱两手，笑之但掉头”。这一“笑”一“掉头”，极写其傲骨。然而笔锋一转，“却于童顶上，萧萧玄发抽”，昔日少年游，如今已生华发。这不仅是写友人，也是杜牧对自己年华虚度的隐痛。
中段写两人在洛阳的十日聚谈。“论今星璨璨，考古寒飕飕”，这一联对仗精工，且极具画面感——论今事如繁星璀璨，指陈利弊；考古迹如寒风飕飕，令人警醒。接着“颜回捧俎豆，项羽横戈矛”，一儒一霸，一柔一刚，将古今人物尽收笔底。杜牧自比“洛中如系囚”，而冀处士“豁若登高楼”，这种身份的落差，让这场送别多了几分身世之悲。
后半部分转入送别与感怀。“嵩山高万尺，洛水流千秋”，以永恒的自然景物对照短暂的人生，气势磅礴。然而紧接着“四百年炎汉，三十代宗周”，历史的沧桑感扑面而来。杜牧在此并未陷入单纯的哀伤，而是以“人生一世内，何必多悲愁”自我宽慰，但结尾“歌阕解携去，信非吾辈流”，又透露出一种知音难觅、道不同不相为谋的孤独。全诗气格高华，既有杜牧特有的俊爽，又不失沉郁，是晚唐送别诗中的佳作。
诗文录《洛中送冀处士东游》·杜牧：https://gushiwen.space/poem/tang/du-mu/2071749392120205314