nán南chí池

现代文翻译

峥嵘的山势矗立在巴阆大地之间，望去所到之处尽是山谷险阻

谁能想到在这群山之中，竟藏着万顷碧波，仿佛浸透了大地的深处

南池开阔敞朗地位于阆城之南，枕靠环绕着巴江的怀抱

菱角荷花生长在这片异乡的土地上，粳稻与民宅比邻而居

皇天并非无意于此，丰美的恩赐也警示人们懂得知足

高处的田亩因缺水而失去了秋收的希望，而这池畔的物产却格外丰饶

清澈的池水中游弋着众多的鱼群，遥远的岸边上生长着茂密的乔木

我最为赞叹的是那枫香树林，春天时节的色彩格外动人

南边有汉王祠庙，整日里巫祝们奔走祭祀

歌舞散去了神灵的衣饰，这真是荒诞的旧时风俗

祠庙中的高堂供奉的也是明王，魂魄向来正直不阿

不应让神明在这空荡的池陂之上，缥缈地亲近那些酒食供奉

不合礼制的祭祀自古就有，并非只有这一条川渎如此

战乱的干戈浩茫无际，地处偏僻却更令人目断神伤

平生怀有隐居江湖的志趣，却因遭逢乱世而身不由己、四处局促

停下马向渔舟打听消息，徘徊流连中暂得慰藉这羁旅的束缚

词语注释

文学赏析

杜甫的《南池》作于乾元二年（759年）春，当时诗人弃官入蜀，途经阆州（今四川阆中）。这是一首纪行诗，但不同于一般山水诗的纯然写景，它承载了杜甫在战乱流离中对民生、风俗与自身命运的深沉思考。

诗的开篇以巨大的空间张力抓住读者："峥嵘巴阆间，所向尽山谷"，巴阆之地山势峥嵘，望去尽是山谷险阻。然而笔锋一转，"安知有苍池，万顷浸坤轴"——谁能想到在这群山之间，竟藏着万顷碧波，仿佛浸透了地轴。一个"安知"，写出了意外之喜；"万顷浸坤轴"五字，极言池水之广阔深邃，有吞吐天地之势。这种由险入阔的转折，既是写景，也隐喻了诗人绝处逢生的心理体验。

南池的富庶被细腻铺陈：芰荷菱菱、粳稻盈屋，清源鱼跃、远岸林丰。诗人特别点出"独叹枫香林，春时好颜色"，在满目生机中，枫香林的春色最令他赞叹。然而笔意至此并未停留在田园牧歌——"南有汉王祠，终朝走巫祝"，镜头转向了池畔的淫祀。杜甫以"荒哉旧风俗"直斥其非，但他并非简单批判，而是指出"高堂亦明王，魂魄犹正直"，连神明的魂魄都是正直的，岂应在此空陂之上享受"缥缈亲酒食"的虚妄供奉？这一层议论，体现了杜甫一贯的理性精神：他不否定信仰，但反对借神敛财、荒废民生的陋习。

诗的结尾将视野从南池拉回乱世："干戈浩茫茫，地僻伤极目"，战火弥漫，此地虽僻静，却令人目断神伤。"平生江海兴，遭乱身局促"，两句道尽诗人矛盾——一生向往江湖隐逸，却因战乱而身不由己、四处羁旅。最终"驻马问渔舟，踌躇慰羁束"，他停下马向渔舟打听消息，在犹豫徘徊中暂得慰藉。这"慰"字极沉痛——不过是羁旅中的片刻喘息，却已值得流连。全诗由景入议、由议入情，层次分明，气脉贯通，展现了杜甫在安史之乱背景下对民间疾苦与自身命运的深切关怀。