胡人叛军悄悄潜入京城，官军主力围攻着叛军的壕沟堡垒
如同锅里的鱼还苟延残喘片刻，又如巢穴里的蚂蚁无处可逃
行军帐殿排列着黑色礼冠，辕门之下映照出白色战袍
秦岭山脉阻挡着警戒清道的仪仗，汉代园林进入了旌旗队列
道路失去了羊肠般险峻的感觉，云层横断在雉鸡尾巴般高耸的山头
五原郡的壁垒已经空旷，八水流域的风波散尽
今日观察上天之意，你们这些游魂该是获免一死吧
乞求投降哪里还能得到，继续欺诈也不要白费力了
元帅归于皇族血脉，司空掌握着兵法韬略
前锋拿着苏武的符节，左将佩戴吕虔的佩刀
兵威之气使飞鸟回旋，威声淹没巨鳌
戈矛展开如雪色，弓箭尚且精准如秋毫
艰难的天命方将终结，祥和时运再次降临
谁说毒虫咬伤尚未治愈，已经是浇灌腥臭之气消散
圣上的思虑靠近丹墀，神行仪仗护卫牢固
回纥骑兵腾越绝漠，拓羯军队渡过临洮
这些人感恩之心至深，瘦弱的俘虏何足操控
前锋染血衣襟，骑兵突破吹剑毛
喜悦觉得都城震动，悲怜子女号哭
家家卖掉钗钏首饰，只待献上新春美酒
胡虏:指安史叛军。
警跸:皇帝出行时警戒清道的仪仗。
五原:指安西都护府旧址或西北军事重镇，此处代指边疆防线。
八水:指泾、渭、漆、浐、潦、沣、杜、滈八条河流，泛指长安地区水系。
龙种:比喻皇族血脉或最高统帅。
豹韬:指《豹韬》，古代兵书之一，代指兵法韬略。
苏武节:典故，苏武持节不屈，此处指将领忠诚。
吕虔刀:典故，吕虔佩刀后位至三槐，此处指将领前程远大。
巨鳌:传说中的巨大龟类，形容威势极大。
戈鋋:戈和矛，泛指兵器。
天步:天的运行，比喻时势、国运。
毒螫:毒虫咬人，比喻祸害。
腥臊:鱼腥味，比喻恶浊之气。
丹墀:宫殿前的红色台阶。
羽卫:仪仗卫队。
花门:指回纥（回鹘），唐代借兵助唐平叛。
拓羯:指粟特人或其他中亚胡人武装，此处泛指援军。
临洮:地名，在今甘肃，当时为回纥军队经过之地。
钗钏:妇女首饰。
春醪:春酒。
杜甫这首《喜闻官军已临贼境二十韵》，表面是“喜”，内里却是一股压抑不住的战栗与悲悯。全诗二十韵四百字，篇幅极长，却无一处废话，这种长篇律诗在杜甫手中达到了结构严整而气脉不断的巅峰。最打动人的并非某一句单独的辞藻，而是诗人对“胜利”的复杂审视。前四联铺陈战局，“鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃”用“鼎鱼”和“穴蚁”两个意象，精准地勾勒出叛军如沸鱼烹于鼎中、如蚁穴被掘的绝望处境，比喻冷峻而准确，比直接说“叛军败退”更具视觉冲击力。然而，诗人的笔触并未停留在军事胜利的欢呼上。后十二联中，他大量使用典故，“苏武节”“吕虔刀”“豹韬”等，不仅是为了炫学，更是为了确立官军将领的道德合法性——在经历了“胡虏潜京县”的奇耻大辱后，收复不仅是领土的回归，更是法统的重整。但全诗最精彩的转折在最后四联。杜甫没有以“欢呼万岁”收尾，而是笔锋陡转：“喜觉都城动，悲怜子女号。家家卖钗钏，只待献春醪。”这一联堪称全诗的情感最高点。为什么？因为“喜”的是都城因胜利而震动，“悲”的是百姓为庆祝胜利而变卖家财、子女啼号。胜利的成本由普通民众承担，诗人敏锐地捕捉到了这种喜庆背后的苍凉。这种“悲喜交加”的复杂情感，远超一般的军旅诗。它揭示了战争对民生的深层创伤：哪怕国家收复了疆土，个体的苦难依然真实存在。杜甫之所以被称为“诗史”，正因为他不满足于记录事件，而是记录事件对人心的扭曲。此诗虽长，却因这一结尾而获得了永恒的人性厚度。
诗文录《喜闻官军已临贼境二十韵》·杜甫：https://gushiwen.space/poem/tang/du-fu/2071749682504454173