现代文翻译
动静本来都是空的，是谁让他们日夜不停地勉强用功。
波光渺渺，雾气蒙蒙，我却来到江上，隐没在云端之中。
词语注释
文学赏析
德诚禅师这首《拨櫂歌》二十三，以两句之短，承载了从禅理辨析到江景呈现的完整转换。全词起于对动静关系的追问，终于隐者形象的定格，语言质朴而逻辑严密。
起句“动静由来本两空，谁教日夜强施功”，直陈禅宗核心命题。这里的“空”并非虚无，而是超越二元对立的境界。诗人以反问语气质问：既然动静本来皆空，为何人们还要日夜不停地强行用功？这一问，既是对世俗执着的批判，也是对修行者自身困境的反思。语言如话，却字字有力，直指人心。
下句“波渺渺，雾蒙蒙，却来江上隐云中”，笔锋一转，从哲理回到景物。渺渺波光、蒙蒙雾气，构成一幅朦胧淡远的江上画卷。而“却来”二字用得极妙——仿佛诗人本是无意至此，却又被这江上云烟所吸引，索性隐入其中。一个“隐”字，既是身体的隐匿，更是心灵的归依。他不再执着于动静的分别，也不再纠结于修行的形式，而是与自然融为一体。
整首词的结构精妙：前一句是理的追问，后一句是境的呈现；前一句如棒喝，后一句如清风。禅宗讲究“不立文字，教外别传”，但德诚偏偏以文字传心，而且传得如此自然，毫不造作。这种“以言破言”的手法，正是南宗禅的典型风格。
据传，德诚是马祖道一的法嗣，活跃于中晚唐之际。这一时期，禅宗已从山林走向市井，许多禅师开始以歌谣、偈语的形式说法。《拨櫂歌》本就是船子和尚一系的代表作，语言通俗，深受民间喜爱。德诚此作，既承袭了这一传统，又融入了个人对“空”的独特体悟，堪称禅诗中的上品。
值得注意的是，这首词没有使用任何典故，也没有华丽的辞藻，全靠语言的节奏和意象的对比打动人心。“波渺渺，雾蒙蒙”六个字，叠词的使用不仅增强了音韵美，更营造出一种迷离恍惚的氛围，恰好呼应了前句“本两空”的主题。而“却来江上隐云中”一句，则以动写静，以实写虚，把禅者的超然物外表现得淋漓尽致。
此词之所以动人，正在于它不说破。它让你自己去看那渺渺波光、蒙蒙雾气，自己去体会那“隐云中”的自在。禅不在经卷里，而在这一江烟水之中。