fèng奉hé和shèng圣zhì制chóng重yáng阳dàn旦rì日bǎi百liáo寮qǔ曲jiāng江yàn宴shì示huái怀

现代文翻译

有幸逢圣明之世见证昌盛时期，承受皇恩却惭愧自己才德浅薄

庆幸遇到美好的宴会，何况又是清爽的秋日

远山对着酒杯，清澈的波澜映照着官员的冠饰

烤制羊羔准备丰盛的膳食，音乐如凤凰和鸣般和谐

才疏德薄却得以与英豪同列，欢乐之中忘记了衰老疾病

平坦的水边大雁飞下，弯曲的小洲上双凫飞出

沙岸边的菊花盛开，经霜的枝条上果实低垂

天象显现出成熟的征兆，帝王的心意在于体恤勤政

探求大道得到了玄妙的精髓，斋戒之心居于清净的居室

怎能像汉武帝横汾的歌声那样，那不过是骄奢放纵之事

词语注释

文学赏析

这首奉和诗作于唐代宗大历年间，是崔元翰在曲江宴会上应制而作的群臣唱和之作。全诗以谦抑起笔，以超然收束，在应制诗的框架内展现了士大夫的精神追求。

开篇'偶圣睹昌期，受恩惭弱质'，诗人以'偶'字自谦，称能逢盛世是自己侥幸，面对皇恩深感才德不配。这种谦抑并非虚伪客套，而是唐代士人在皇权面前的真实心态——他们既感激知遇之恩，又时刻保持警醒。

中间数联铺陈宴会盛况：'远岫对壶觞，澄澜映簪绂'，远山与酒杯相对，清波与官服相映，空间由远及近，由自然及人事，画面层次分明。'炮羔备丰膳，集凤调鸣律'写饮食之乐与音乐之美，'集凤'一词尤为精妙，以凤凰和鸣形容乐声和谐，既典雅又富诗意。

'薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾'是全诗情感转折的关键。诗人自谦才疏，却能与诸公同宴，欢娱之中竟忘却了老病之身。这里的'忘'字极有分量——不是强颜欢笑，而是真正被盛会的氛围所感染，体现了诗人对当下时刻的珍视。

后段由宴饮转入哲思：'探道得玄珠，斋心居特室'，诗人将宴饮之乐升华为对大道的体悟，'玄珠'典出《庄子》，指道的精髓。这一转折使全诗超越了普通应制诗的应酬性质，进入了精神层面的追求。

结句'岂如横汾唱，其事徒骄逸'，以汉武帝《秋风辞》作对比，暗讽帝王游宴之骄奢，反衬出此次宴会的清雅与真诚。这一笔既是对皇上的委婉劝诫，也展现了诗人不卑不亢的风骨。