现代文翻译
我平生并非著书立说的先贤,只是仰望古人,心中向往那高洁清雅的品德。
我的内心以大道为界,行为操守力求与世俗时流截然不同。
这座山就处在人间俗世之中,却长久流传着神灵赐福的传说。
远眺那山势突兀,一座主峰拔地而出;近看那形态万千,重重山岭层次分明。
无论是寒冬还是暖春,这里总有繁茂的青草;不管是清晨还是黄昏,到处都飘浮着鲜丽的云朵。
此去茅山深处究竟有多远,只听得夕阳西下,余晖漫天。
词语注释
茅山:道教名山,在江苏句容县境内,相传汉代茅氏三兄弟曾在此修道成仙,故称。
作者:指著书立说的人,此处指先秦诸子等古代圣贤。
清芬:比喻高洁的德行或风范。
灵贶(kuàng):神灵的赐福、恩惠。
文学赏析
储光羲是盛唐山水田园诗派的代表人物之一,其诗风质朴自然,不尚雕饰。这首《游茅山五首·其三》便是他借游历之笔,抒发对古人高风的仰慕与自身坚守清操的心志。
诗的一开头便定下了全篇的基调——“平生非作者,望古怀清芬”。储光羲自谦平生并非著书立说的思想家,但他内心最渴望的,却是古代圣贤那种如兰麝般清雅芬芳的高洁品格。这种开篇并非客套,而是为了引出后文的“道”与“时”。紧接着,“心以道为际,行将时不群”一句,是全诗的“诗眼”。诗人表明自己的精神境界以“道”为边界,而行为操守则力求与时俗不同。在盛唐那个崇尚功业的时代,储光羲敢于标举“不群”,足见其内心的孤傲与清醒。
随后笔锋转入对茅山的实景描绘。“兹山在人境,灵贶久传闻”,茅山虽处人间,却因长久流传的神异传说而显得超凡脱俗。接下来的写景尤为精彩:“远势一峰出,近形千嶂分。”这两句运用了极具张力的视觉构图:远眺,主峰拔地而起,气势突兀;近看,千山万壑层层分明,错落有致。“出”字写出了山峰的动态与高度,“分”字则勾勒出群山的层次与秩序。短短十字,将茅山的雄奇与幽深刻画得淋漓尽致。
“冬春有茂草,朝暮多鲜云”两句,进一步渲染了山中生机勃勃且变幻莫测的自然景象。无论寒暑,草木丰茂;不论晨昏,云雾缭绕。这不仅是写山景,更是隐喻一种超脱时间流逝、永恒长存的理想境界。
最后两句“此去亦何极,但言西日曛”,收束得极为悠远。诗人感叹这茅山仙境究竟有多大?说不尽,道不明,只觉得太阳已经西斜,余晖洒满山林。这句诗以景结情,营造出一种流连忘返、意犹未尽的朦胧美感。夕阳的“曛”字,既点明了时间,也暗示了诗人内心的沉醉。整首诗由虚入实,再由实返虚,语言清丽,充分展现了储光羲“清空淡雅”的艺术风格。
诗文录《游茅山五首 三》·储光羲:https://gushiwen.space/poem/tang/chu-guang-xi/2071748835632533527