zá杂shī诗èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

宇宙本体原本没有形迹，世俗的末路却充满了纷争与是非。

通达之士胸怀广阔，无论身处何地都能忘却吉凶的预兆。

像古人那样耕田凿井的时代尚未到来，只好回到山中暂且采摘野菜充饥。

猛虎豹子在我面前蹲伏，神鸟鸑鷟在我身旁飞翔。

仙人从空中飘然而来，劝告我不要再次返回尘世。

让格泽星为你驾车，用彩虹霓霞为你做衣裳。

向西飞往昆仑仙山，从此便可与世俗之人彻底断绝往来。

词语注释

文学赏析

储光羲的这首诗虽题为“杂诗”，实则是一首结构严谨、气韵流动的游仙诗。全诗从道家玄理切入，转入隐逸生活，再步入奇幻的神游境界，最后以决绝的姿态超脱尘世。这种由实入虚、由凡入仙的递进，是盛唐游仙诗的典型脉络。

起笔“混沌本无象，末路多是非”极具哲学张力。诗人以老庄“混沌”喻指宇宙本源的空灵与纯粹，紧接着用“末路多是非”将其拉回现实。这里的“末路”并非绝境，而是指世人偏离大道后的迷途。开篇两句便确立了全诗“守真弃伪”的思想基调。

随后，“达士志寥廓，所在能忘禨”承接上文，刻画了理想中“达士”的形象——心胸寥廓，不为吉凶祸福所羁绊。然而诗人并未止步于空谈，而是落脚于“耕凿时未至，还山聊采薇”。这两句化用了《击壤歌》“日出而作，日入而息，凿井而饮”的典故，暗示生不逢时，只能退隐山林，效仿伯夷叔齐“采薇而食”。这不仅是身体的归隐，更是精神的自我安顿。

最精彩的转折在于后半段的奇幻意象。诗人写道：“虎豹对我蹲，鸑鷟旁我飞。”这里运用了对比与衬托的手法：猛兽与神鸟本是山林中互不相容的存在，此刻却都温顺地围绕在诗人身边。这既写出了隐居环境的幽深险峻，也暗示了诗人“万物与我为一”的超然心境，连猛兽异禽都对其俯首帖耳。

接着，梦境或幻觉中的仙人降临，“谓我勿复归”，并驾着“格泽”星、披着“虹蜺”霓裳，邀他同往昆仑。这一联“格泽为君驾，虹蜺为君衣”想象瑰丽，色彩斑斓，将天上的星宿云彩化作具体的车马服饰，极尽浪漫之能事。这种华丽的铺陈与前文的古朴隐逸形成强烈反差，极大地拓展了诗歌的空间感。

结句“西游昆仑墟，可与世人违”是全诗的点睛之笔。“违”字用得极重，它不是简单的背离，而是彻底的决裂与超越。诗人通过这场精神漫游，完成了对世俗羁绊的最终告别。整首诗虚实相生，既有哲理的深度，又有想象的奇崛，读来令人神清气爽，仿佛随诗人一同飞升天际。