zhì至yuè岳sì寺jí即dà大tōng通dà大zhào照chán禅tǎ塔shàng上wēn温shàng上rén人

现代文翻译

秋天的山脚下映衬着宫殿，宫殿的色彩正适合初升的太阳照耀。

山势高远曲折在半山腰，殿宇楼阁参差错落不只是一行。

僧人静修时云雾已塞满山门，外出游玩时花朵掩映着禅房。

大通与大照两位高僧曾在此证悟大道，他们的禅塔遥遥相望。

风铃在高空中发出清脆的鸣响，岩石铺成的阶梯在松林间延伸得很长。

山谷墟落中回荡着报时的法鼓声，长满香草的低洼地散发着蕙兰的清香。

万物的生灭就像雪花一样消融，往来的踪迹也确确实实地消逝了。

可悲啊我们这些门下的弟子，必须自己知道修行之路漫长而艰巨。

词语注释

文学赏析

储光羲的这首五言古诗，起笔便不凡。首句“秋山下映宫，宫色宜朝阳”，先不写寺，而是写山下的宫殿与初升的朝阳相映成趣。这一笔看似闲笔，实则极妙：它交代了岳寺所处的地理位置——紧邻皇家宫苑，且地势高峻。朝阳映照下的宫阙与秋山，构建了一种庄严而辉煌的背景，为后文描写禅塔的肃穆做了极好的铺垫。

视线由下至上推移，“迢递”一词不仅勾勒出山势的绵长深远，更在空间上拉开了攀登的距离感；“参差”则精准捕捉了建筑依山势错落分布的形态，暗示了路径的曲折。紧接着镜头拉近，“燕息云满门，出游花隐房”两句中，“满”字写出了云雾之浓重与包围感，“隐”字则表现了花木之繁茂与遮蔽性。诗人未直接描写僧人的苦修，而是通过云遮门扉、花掩房舍的静态画面，侧面烘托出禅境的空灵与高洁，营造出一种超脱尘世、清幽绝俗的氛围。

寺院的历史地位在叙述中自然浮现。大通与大照两位大师曾在此修行并证悟大道，使得这座寺院不仅是风景胜地，更是精神圣地。风中铃声仿佛从天际传来，陡峭的岩梯蜿蜒于苍松之间，听觉上的“天中鸣”与视觉上的“松下长”形成张力，进一步强化了寺院的高远，令人顿生敬畏之心。

寺院周围的自然环境与宗教氛围在此刻交融。山谷中回荡着报时的鼓声，沼泽边散发着香草的气息。鼓声象征着佛法的庄严，蕙香则隐喻着德行的芬芳。这两句对仗工整，是全诗写景的佳构。

然而，诗的后半部分笔锋一转，从写景转向了说理与抒情。“起灭一以雪，往来亦诚亡”，诗人借雪之消融来比喻万物的生灭无常，借往来行迹的消失来表达“空”的境界。这里的哲理表达略显抽象，不如前文的写景生动。最后两句“悲哉门弟子，要自知心长”，则是诗人对自己身份的感叹与自勉。作为佛法弟子，应当明白修行的长远与艰辛，不可懈怠。整首诗由景入情，由情入理，结构严谨，气韵流畅，体现了储光羲诗歌清丽淡雅、含蓄隽永的艺术风格。