zhōng终nán南yōu幽jū居xiàn献sū苏shì侍láng郎sān三shǒu首shí时bài拜tài太zhù祝wèi未shàng上 yī一

现代文翻译

暮春时节气候温和宜人，我登上山岭遥望层层城池。

朝阳高悬洒下清朗的光景，巍峨的宫殿在阳光下格外明亮。

圣明的君主时常临朝听政，通达之士（您）再次主持选拔人才的权衡。

既然追慕先贤的足迹不远，我便归来在山居中安卧休憩。

在仙宫般的石阶上晾晒经书，在深邃的室中修炼金丹。

春天的山岩上松柏青翠秀丽，清晨的路上传来鹍鸡清越的啼鸣。

既然已有羽化登仙的言语（指修道），便不要再为世俗的成败而悲伤。

词语注释

文学赏析

这首五言古诗是储光羲早年求仕时期写给当时文坛与政坛双重领袖苏颋的作品。全诗在结构上呈现出一种从尘世到仙境、从入世到出世的奇妙流转，折射出诗人当时微妙而矛盾的内心图景。

起首两句“暮春天气和，登岭望层城”，以“和”字定下全诗基调，虽是暮春，却无萧瑟之气，反而有一种温润的生机。诗人登山远眺，视线落在“巍峨宫殿明”之上。这里的“朝日悬清景”不仅写景，更是一种政治隐喻——诗人将朝廷比作悬照大地的清明日光，表达了对圣君与朝局的向往。

中间四句转入对苏颋及其处境的描写。“达士复悬衡”点出苏颋主持科举、选拔贤才的实权地位，而“道近燕艮足”则自谦地表示追随先贤足迹。然而笔锋一转，“归来卧山楹”却将视角拉回山林。这种“望城”与“卧山”的张力，正是储光羲这类山水田园派诗人最核心的精神困境：身在江湖，心在魏阙。

后半部分“灵堦曝仙书，深室炼金英”是全诗最富道教色彩的一联。诗人通过描写道观中晾晒经书、深室炼丹的场景，营造出一种超脱尘俗的静谧氛围。此时，“春岩松柏秀，晨路鹍鸡鸣”两句，以动衬静，松之坚贞与鸡之清音，不仅是自然之景，更是人格的投射。松柏象征气节，鹍鸡鸣叫预示着声名远播。

结句“羽化既有言，无然悲不成”借用道教成仙的典故，表面上是在说修道有成便不必悲伤，实则暗含了复杂的劝慰意味——既是安慰苏颋不必为世事沉浮而悲，也是自我宽慰：若功名如云烟，不如归隐求道。全诗语言清丽，意境由开阔转为幽深，展现了盛唐文人特有的旷达与从容。