shì示shǒu守gēng庚shēn申zhòng众

现代文翻译

不遵守庚申守夜的规矩也毫不迟疑，这颗心长久以来都与大道相依相随。

玉皇大帝本就知道我的行为善恶，何必在乎你们三尸神说是道非。

词语注释

文学赏析

这首诗的切入点在于程紫霄对道教修炼中一个具体仪轨的颠覆性解读。庚申守夜是道教内丹修炼的重要功课，旨在断除三尸、保全性命。然而程紫霄开篇便说'不守庚申亦不疑'——我不守庚申，心里也没有丝毫疑虑。这并非轻慢，而是一种基于更高信念的笃定。紧接着'此心长与道相依'给出了底气所在：只要我的心时刻与大道相契合，形式上的守夜便不再必要。这是典型的'重神轻形'的道家思维，与庄子'得鱼忘筌'的逻辑一脉相承。

后两句更为大胆，直接引入了神学层面的论证。'玉皇已自知行止'——玉皇大帝本就清楚我的所作所为，无需三尸神多嘴多舌。这里程紫霄实际上是在挑战三尸神的权威：如果我的心迹光明正大，玉帝自会明察，何必让那些潜伏在体内的'虫子'来搬弄是非？'仁汝三彭说是非'一句，'仁'字用得极妙，既可解为'仁慈'（我对你们宽容），也可解为动词'以仁待之'，更是一种居高临下的蔑视——你们这些三尸神，不过是说是道非的宵小之辈，我不屑与你们计较。

全诗最精彩处在于这种'以心代仪'的哲学转向。唐代道教盛行，守庚申之风甚广，但程紫霄不为形式所拘，直指心性本源。这种思想与后来全真道'先性后命'、'心即是道'的主张遥相呼应。诗中没有玄虚的丹道术语堆砌，只有直指人心的力量，读来如清风拂面，却又力道千钧。