现代文翻译
身无俗务羁绊，闲居依附于佛门祖寺，志趣偏于山野，性情本就疏懒。
少室山遗存着禅门的真谛，层楼之上响起傍晚的钟声。
啜饮香茶时思念着好水，对着明月数着远处的群峰。
若有人问起山居的乐趣何在，庭前的那棵古松便是答案。
词语注释
文学赏析
常达此诗写山居之闲，却闲得颇有层次。首联“身闲依祖寺，志僻性多慵”以“闲”与“慵”定调。这并非懒惰，而是一种主动选择的疏离——志趣偏于山野，故性情疏懒于尘网。这种“慵”，是精神松弛后的自然状态，为全诗奠定了清寂而自足的基调。
颔联“少室遗真旨，层楼起暮钟”由静转动，由内而外。少室即嵩山少室山，乃禅宗初祖菩提达摩面壁九年之地，故称“祖寺”；“真旨”指禅宗真谛。诗人言山间风物本就暗合禅理，无需刻意参求。而“层楼起暮钟”，一声钟鸣从高楼荡出，划破山暮的寂静。钟声中，时间感被拉长，空间感被打开，禅意便在这悠远的余韵中自然流淌。此联对仗工稳，气象开阔。
颈联“啜茶思好水，对月数诸峰”转入日常细节，极写山居之趣。一个“思”字，写出品茶时对水质的专注与挑剔；一个“数”字，写出对月时目光游移于群峰之间的从容与闲适。这些看似琐碎的“闲事”，恰恰是诗人最珍视的生活。两句没有直接说“乐”，但乐在其中，读者自能体味。
尾联“有问山中趣，庭前是古松”以问答作结，含蓄深刻。有人问：山居的乐趣究竟何在？诗人不答禅理，不答风景，只指庭前古松。古松无言，却历经风霜，苍劲挺立，正是诗人精神的写照。这一答，将“山中趣”具象化为一种人格化的存在——不喧哗，不逢迎，只是静静地存在，这便是最高的趣味。全诗至此，由身闲到心闲，由景入理，浑然一体。