jiāo郊miào庙gē歌cí辞 qí祈gǔ谷yuè乐zhāng章 sù肃hé和

现代文翻译

践行艮卦之道以绳墨为准则，居中守正以体现端庄。

龙运降下福泽，祥瑞之兆开启圣明之治。

庄重地举行祭祀，心怀对嘉祥的期盼。

天帝永远赐福，圣皇承袭美善之命。

词语注释

文学赏析

这首《郊庙歌辞·祈谷乐章·肃和》是唐代祭祀天地、祈求丰收时的乐歌，属于典型的庙堂雅乐。其语言庄重典丽，节奏舒缓肃穆，体现了唐代礼乐文化的精髓。

首句“履艮斯绳，居中体正”以《易经》艮卦为典，艮为山，象征静止、稳重。诗人借“履艮”表达行止有度、恪守正道之意，“绳”指规矩、法度，强调行为合乎规范。“居中体正”则进一步点出君主或祭祀者应持守中道、身心端正，这是儒家政治伦理的核心要求。此联起笔即奠定全诗庄重肃穆的基调，也暗示了祭祀活动的严肃性。

次联“龙运垂祉，昭符启圣”转入对天命的颂扬。“龙运”象征帝王受命于天，“垂祉”即降下福泽；“昭符”指显明的祥瑞之兆，“启圣”则暗示圣主应运而生。这两句将自然天象与政治合法性巧妙结合，既是对皇权的礼赞，也是对天命所归的确认。在祈谷仪式中，此类颂辞具有凝聚人心、强化正统的功能。

第三联“式事严禋，聿怀嘉庆”回归祭祀本身。“式事”意为从事、举行，“严禋”指庄重的祭祀，“聿怀”则是思念、追想之意。诗人提醒参与者应以虔诚之心参与仪式，缅怀祖先恩德，期盼吉祥降临。此联情感内敛而深沉，体现了礼乐文化中“敬”与“诚”的核心价值。

结句“惟帝永锡，时皇休命”收束全篇，表达对天帝永恒赐予、圣皇承袭美命的感恩与祈愿。“惟帝”即天帝，“永锡”为长久赐福，“时皇”指当代皇帝，“休命”即美善之命。此句既是对神明的致敬，也是对现实政治的肯定，完成了从祭祀到政治认同的闭环。

全诗四联层层递进，从修身到天命，从祭祀到祈福，结构严谨，气韵庄重。虽无奇崛之句，却以典重之辞、肃穆之气，完美契合了祈谷乐章的仪式功能，堪称唐代郊庙歌辞中的典范之作。