jiāo郊miào庙gē歌cí辞 qí祈gǔ谷yuè乐zhāng章 shū舒hé和

现代文翻译

玉器丝帛与牺牲奉献，以申敬享之心

钟磬齐鸣，乐声庄严，盛饰音容

愿使亿万年民皆得大福安康

长欣天下时世和洽太平

词语注释

文学赏析

这首《祈谷乐章》是唐代郊庙祭祀中用于祈谷典礼的乐章，作者不详，属宫廷礼乐之作。全诗仅两联，却完整呈现了祭祀仪式从“敬享”到“祈愿”的逻辑链条。

首句“玉帛牺牲申敬享”直接点出祭祀的核心——以诚敬之心奉献祭品。玉帛与牺牲，是周代以来祭祀礼制的经典意象，此处并非单纯罗列物象，而是通过“申”字赋予动作以庄重感：祭祀不是形式，而是心意的郑重表达。次句“金丝戚羽盛音容”转入听觉维度，钟磬齐鸣，乐声庄严，与首句的视觉意象形成感官互补，共同构建出祭祀现场的神圣氛围。“盛”字用得极准，既形容音容之盛大，也暗含礼乐之完备。

下联由“祭”转“祈”。“庶俾亿龄禔景福”一句中，“庶俾”是祈使语气，表达了君王对天帝的恳请——愿万民长寿、多受大福。“亿龄”与“景福”对举，将时间之长久与福泽之深厚并置，气势恢宏。结句“长欣万宇洽时邕”收束全篇，以“长欣”二字将个人情感升华为普世之庆，而“时邕”一词则点明了祈谷的最终目的：不仅求丰收，更求天下和洽、政通人和。

此诗虽为庙堂之作，却无空洞堆砌之感。其佳处在于意象选择精准、逻辑层次清晰，从祭品到乐声，从祈寿到祈和，层层递进，最终落脚于“时邕”这一政治理想，体现了唐代郊庙歌辞“文质彬彬”的审美追求。