现代文翻译
高耸的崇牙上树立起五彩羽毛,延请着祥瑞的甘露降临,
旋转宫调扣动律吕,乐声高昂仿佛遮蔽了承云的祥瑞之气。
广泛布施美好的德行以彰显神武之威,
积累丰功伟业以体现睿智的文治。
词语注释
郊庙歌辞:唐代祭祀宗庙与天地神明的乐歌总称
崇牙:古代悬挂钟磬的木架,其上饰有锯齿状的横木,用以悬挂羽舞之具
调露:指祭祀时降下的祥瑞之气,亦喻指天降甘露
旋宫:指按照音律变换宫调,此处指祭祀乐舞的仪节
承云:古代乐曲名,亦指承继天道云气
文学赏析
《郊庙歌辞·朝日乐章·舒和》为唐代郊庙祭祀迎祭朝日之神的乐歌,作者不详,属典型的庙堂应制之作。
“崇牙树羽延调露,旋宫扣律掩承云”一联,以动词“延”与“掩”构建出仪式与天象的互动关系。“崇牙”为悬挂羽舞道具的礼器,“树羽”即树立五彩羽毛,系周礼“万舞”遗制。诗人用“延”字,暗示祥瑞之“调露”因盛大仪轨而招致降临;“掩承云”则极言乐声高亢,似能遮蔽天上祥云。此联通过视听交织,将礼器陈设、乐舞动作与天象变化紧密勾连,营造出天人感应的神圣氛围。
“诞敷懿德昭神武,载集丰功表睿文”转入对君主的颂德,完成从“礼”到“德”的逻辑升华。仪式之庄严源于君主德行感召,“诞敷”即广泛布施,强调德泽普被、无远弗届的政治姿态;“懿德”指美好德行,特指君主内在的道德修养。“睿文”一词,将“睿”(明智)与“文”(礼乐教化)结合,表明君主不仅以武力威慑四方,更以文教治理天下,体现了唐代“文武并用”的统治理念。这两句对仗工整,将文治武功并提,符合祭祀语境下颂德的政治功能。
此诗格律严谨,用典稳妥,虽无个人情感抒发,但作为国家典礼音乐,其庄重典雅的气象已足。它反映了唐代统治者通过礼乐建设强化政权合法性的政治意图,是研究唐代礼乐制度与诗歌关系的珍贵文本。
译文:
悬挂羽舞道具,树立五彩羽毛,招致祥瑞的露水降临;旋转宫调,扣动音律,乐声高亢似能遮蔽天上的祥云。
广泛布施美好的德行以彰显神武之威,积累丰功伟业以体现睿智的文治教化。
注释:
“崇牙”为悬挂羽舞道具的礼器,“树羽”即树立五彩羽毛,系周礼“万舞”遗制。“诞敷”即广泛布施,“懿德”指美好德行,“睿文”指睿智的文治教化。
诗文录《郊庙歌辞 朝日乐章 舒和》·不详:https://gushiwen.space/poem/tang/bu-xiang/2071749756844298245