现代文翻译
神妙之功不可测度啊,运转着阴阳二气,
包藏着广阔天地啊,孕育着八方荒远之地。
天降符瑞已经显现啊,帝王基业昌盛,
愿神明降临明洁的祭祀啊,降下吉祥的征兆。
词语注释
兮:语气助词,用于句中或句末,表示停顿或舒缓语气,是楚辞体及仿楚辞作品的典型标志
万宇:指广阔的天地宇宙
八荒:八方极远之地,泛指天下
天符:上天降下的符瑞,象征天命所归
祯祥:吉祥的征兆
文学赏析
《郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章 致和》是武则天拜洛受图这一重大政治仪式的颂歌。全篇采用楚辞体,以“兮”字为节奏核心,营造出庄重而神秘的祭祀氛围。
开篇“神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒”,起笔便气象宏大。“神功不测”四字,既赞颂天地化育之玄妙,亦暗合武则天以“神道设教”巩固统治的政治策略。运阴阳、包万宇、孕八荒,层层递进,将宇宙生成之象尽收笔底,显示出作者驾驭宏大题材的能力。
第三句“天符既出兮帝业昌”,直接点出拜洛之旨——洛出书,帝业昌。据《尚书·中候》载,武后载初元年,洛人张昌龄等人上言,称洛水出宝图,则武后受命之征也。此句正是对此政治事件的文学化呈现,将天命与帝业紧密联结。
结句“愿临明祀兮降祯祥”,以祈愿收束,既是对神灵的恭敬,亦是对国运的祝愿。全篇虽仅两联,但起承转合井然,从宇宙生成到天命显现,再到祭祀祈祥,逻辑清晰,气脉贯通。
值得注意的是,此诗虽为颂圣之作,却未流于庸俗谀辞,其楚辞体的运用使整首作品带有古典的庄严感,而非单纯的宫廷应制。这在武后时期的郊庙歌辞中,可谓难得之作。
诗文录《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》·不详:https://gushiwen.space/poem/tang/bu-xiang/2071749756831715343