jiāo郊miào庙gē歌cí辞 là蜡bǎi百shén神yuè乐zhāng章 sòng送shén神

现代文翻译

长达十旬的欢庆融洽，一日祭祀终于告终

澄清彝器拂净俎盘，报答神德酬谢神功

思虑虔诚仪容肃穆，礼仪繁缛威仪丰隆

愿神降下福佑，整肃车驾乘风而去

词语注释

文学赏析

这首《蜡百神乐章 送神》是唐代郊庙祭祀音乐中的送神曲，其功能在于仪式终结时恭送百神归位。全诗四句，虽短却结构严谨，层层递进，将祭祀的庄重与虔诚刻画得淋漓尽致。

首句“十旬欢洽，一日祠终”，点明了祭祀的时间跨度与仪式状态。“十旬”极言时间之长，暗示了筹备之精心与参与者之热情；“欢洽”二字，写出了人神共乐的氛围。然而“一日祠终”笔锋一转，从漫长的准备收束于当下的终结，形成一种张力——狂欢之后的宁静，正是送神时刻特有的肃穆前奏。

次句“澄彝拂俎，报德酬功”，聚焦于具体的祭器与祭祀目的。“彝”与“俎”均为宗庙重器，一“澄”一“拂”，两个动词极其精准，不仅写出了祭器的洁净，更折射出主祭者内心的虔敬与一丝不苟。这种洁净并非形式主义，而是“报德酬功”的外化——正因为感念百神之德、酬谢其功，才会在器物上如此用心。

第三句“虑虔容肃，礼缛仪丰”，由物及人，由外及内。“虑虔”言心思之诚，“容肃”言神态之敬；“礼缛”指礼仪繁复，“仪丰”指仪容庄重。这一联对仗工整，从心理、神态、礼仪、仪容四个维度，构建了祭祀现场的完整图景。唐代之礼，素以繁缛著称，此处“礼缛仪丰”既是写实，也体现了大唐祭祀文化的宏大气象。

结句“神其降祉，整驭随风”，是全诗的点睛之笔。前文所有的虔诚与繁礼，最终都指向这一愿景：愿神灵降下福佑。而“整驭随风”则极具画面感——想象神灵车驾整齐，乘风而去，既庄严又飘逸。这一句将祭祀的终点转化为神灵的离去，余韵悠长，给人以无限的敬畏与希冀。整首诗没有华丽的辞藻堆砌，却因细节的真实与情感的诚挚，展现出郊庙乐章特有的庄重之美。