jiāo郊miào庙gē歌cí辞 xiǎng享tài太miào庙yuè乐zhāng章 jǐng景yún云wǔ舞

现代文翻译

只有睿智才能成就圣德，只有圣德才能登上帝皇之位

精诚感动日月魂魄，时运恰逢昌隆吉祥

舜以孝行自惭，尧以让王著称

能事做到极致，自古谁能比肩

文明承载天命，车同轨书同文

功德巍巍赫赫，尽善尽美无缺

在衢室端坐垂旒，在大庭正对屏风

卸下帝位之寄，还政于舜以光复子道

如脱鞋般超脱高天，升仙而上达玄穹

龙湖渺远，黄帝升天之地草木芊绵

黄帝衣冠游于复道，初年荐献果品

新庙高大光明，明德与天配合

词语注释

文学赏析

这首《景云舞》是唐代郊庙歌辞中用于太庙祭祀的乐舞歌词，其核心功能在于通过颂扬上古圣王功德，来神化当朝统治的合法性。全诗结构严谨，前半部分追述尧舜禅让之德，后半部分铺陈黄帝升仙之迹，最终落脚于新庙建成、明德配天的现实祭祀场景。

开篇"惟睿作圣，惟圣登皇"以排比句式奠定全诗庄重基调，强调圣人之德与皇位之尊的内在联系。"舜惭大孝，尧推让王"一联尤为精彩，用"惭"字写舜之谦恭，用"推"字写尧之让贤，寥寥数字便将儒家理想中的禅让政治描绘得栩栩如生。这种对上古政治伦理的追溯，实则是为唐代皇室寻找道德源头。

"脱屣高天，登遐上玄"写黄帝升仙，"脱屣"二字用得极妙——将帝王之死比作脱去一双旧鞋，既写出了超脱尘世的轻松，又暗含对生死界限的超越。这种写法避免了直接描写死亡的恐怖，符合祭祀乐章所需的庄严与祥和。

结尾"新庙奕奕，明德配天"点明祭祀主题，"奕奕"形容庙宇高大光明，"配天"则宣告祖先功德可与天比肩。全诗由古及今，由人及神，层层推进，最终在"明德配天"的颂扬中完成祭祀仪式的神圣建构。这种将历史叙事与宗教仪式相结合的写法，正是唐代郊庙歌辞的典型特征。