jiāo郊miào庙gē歌cí辞 wǔ武hòu后xiǎng享qīng清miào庙yuè乐zhāng章shí十shǒu首 dì第liù六sòng送wén文wǔ舞

现代文翻译

帝王的宏图刚刚开创，皇家的基业初具规模

功绩之高在于辅佐受命，事业之盛堪比云雷激荡

词语注释

文学赏析

此诗出自唐代郊庙歌辞，为武则天享清庙乐章十首之一，是祭祀宗庙时送文舞入场的乐章。武周时期的郊庙歌辞具有鲜明的政治色彩——它们不仅是宗教仪式的组成部分，更是政权合法性的修辞建构。

「帝图草创，皇业初开」起笔便以宏大的历史叙事铺陈。草创二字，将开国基业比作初辟的版图，既有开天辟地的壮阔，又暗含创业维艰的意味。皇业初开，则直接点明这是王朝肇始之际——「初」字尤为关键，它暗示了权力的新鲜性与正当性，仿佛这个政权刚刚从混沌中诞生，带着不可阻挡的生机。

下句「功高佐命，业赞云雷」转入对辅弼功臣的歌颂。佐命一词出自《尚书》，指辅佐帝王承受天命，此处暗指武周政权建立过程中那些开国元勋。而「业赞云雷」则是全诗最精彩的修辞——云雷出自《周易·屯卦》「云雷屯，君子以经纶」，本指天地初开时的动荡气象，此处借指创业时期的艰难时世。一个「赞」字，将功臣的功业与天地风云相联结，既写出了他们经纶天下的气魄，又赋予这段历史以宇宙论的庄严感。

整首诗仅四句，却完成了从宏观历史叙事到具体人物歌颂的完整转换。句式工整而不板滞，用典精准而不晦涩，体现了武周郊庙歌辞的典型风格——以典雅的仪式语言，为新兴政权书写神圣的起源神话。