jiāo郊miào庙gē歌cí辞 xiǎng享tài太miào庙yuè乐zhāng章 tōng通hé和

现代文翻译

祭祀的仪容已经完成，仙人的座席随即兴起。

凤凰从容飞翔，云雾升腾弥漫。

让国家的命运长久兴盛，永远赐予美好的征兆。

福泽延及子孙后代，恩惠遍及天下黎民。

词语注释

文学赏析

这首《享太庙乐章·通和》是唐代郊庙祭祀乐歌，其核心功能在于营造庄重和谐的宗教氛围，而非抒发个人情志。因此，它的审美价值体现在仪式的完整性和语言的典重感上。

首句“祠容既毕，仙座爰兴”点明了祭祀的进程：先人的仪容祭奠已经结束，神灵的座席随即兴起。一个“爰”字，写出了神人交接的顺畅与及时，暗示了礼乐的规范与秩序。

次句“停停凤举，霭霭云升”是全篇最具画面感的一联。“停停”形容凤凰飞翔时从容舒缓的样子，“霭霭”则描绘云雾升腾的浓密之态。这里运用了典型的对偶修辞，以“凤举”对“云升”，以动态的“举”和“升”构建了向上的空间感。凤凰作为祥瑞之鸟，云气作为通天之象，二者并置，既渲染了太庙中神圣庄严的气氛，也象征着皇权与天意的沟通无碍。

后两句“长隆宝运，永锡休征。福覃贻厥，恩被黎蒸”则转向了对国运和民生的祈福。“宝运”指国运，“休征”指美好的征兆，“覃”意为延及，“黎蒸”即黎民百姓。诗人希望国家的命运长久兴盛，上天永远赐予吉祥的征兆；福泽延及子孙后代，恩惠遍及天下苍生。这种从神坛到苍生的视角转换，体现了唐代郊庙乐歌“神道设教”的政治功能——通过祭祀仪式强化皇权的合法性，并表达对国泰民安的祝愿。

整体而言，此诗语言典雅工整，意象庄重祥瑞，虽无新奇之思，但作为庙堂之音，其和谐肃穆之气跃然纸上，符合“通和”这一乐章的主题要求。