wǔ舞qǔ曲gē歌cí辞 kǎi凯yuè乐gē歌cí辞 jūn君chén臣tóng同qìng庆lè乐

现代文翻译

君主圣明开启了昌明盛世，

臣子忠诚奉行着治国大道。

您看那偃武修文之后，

便是太平盛世的秋天。

词语注释

文学赏析

《君臣同庆乐》作为唐代凯乐歌辞的代表作，以四句短章浓缩了盛唐宫廷政治的美学理想。开篇“主圣开昌历”五字，将抽象的“圣德”具象化为时间维度的“昌历”，暗示君主的贤明不仅是道德标杆，更是历史转折的驱动力。“昌”字既指朝代之兴盛，亦含光明之意，与“开”字搭配，营造出一种主动开创、气象宏大的动态感。紧接着“臣忠奉大猷”，“大猷”出自《诗经》，指治国的大道方略。此处用“奉”而不用“行”或“治”，精准传达了臣子对君权与礼法的敬畏与顺从，与上句的“开”形成动静互补，共同构建起君圣臣忠、上下有序的政治闭环。

后两句笔锋一转，“君看偃革后，便是太平秋”。“偃革”即偃武修文，以“革”代指战争，借代手法简洁有力。最耐人寻味的是“太平秋”这一意象组合。秋在日本传统中常关联萧瑟，但在盛唐语境下，秋象征收获与成熟。战事平息后的秋天，没有金戈铁马的喧嚣，只有五谷丰登的静谧。这种从“战”到“和”、从“动”到“静”的转换，通过“看”与“便是”两个动词串联，将宏大的历史叙事落脚于具体的季节感知，避免了空洞的颂圣，使政治理想获得了可感知的审美形态。

此诗虽为宫廷宴飨而作，旨在强化集体认同，但其价值在于以极简的语言完成了从君主德行到臣子职责，再到天下太平的逻辑推演。它不仅是音乐文学的附属品，更是盛唐政治文化心态的文本见证，展现了那个时代特有的从容与自信。

译文：君主圣明开启了昌明的时代，臣子忠诚奉行着治国的大道。请看那偃武修文之后，正是天下太平的丰收之秋。