现代文翻译
戴着蝉儿头饰的歌女，分明在向君王传递情意。
建章殿中迟迟未能归去，红色帘幕与金色灯盏间双凤翩翩起舞。
词语注释
蝉儿:古代妇女头饰，形如蝉翼，此处指代女子或歌女
建章殿:汉武帝所建宫殿名，此处借指宫廷
朱箔:红色帘幕
金缸:金色灯盏
双凤舞:形容宫殿装饰图案
文学赏析
《柳归舜闻君山鹦鹉所唱歌诗一》（唐·不详）
题解：此诗收录于《全唐诗》，以洞庭龙宫传说为背景。题中“柳归舜”即传奇《柳毅传》中的柳毅，亦可能为“柳归舜”之异写；“君山鹦鹉”点明叙述者身份；“歌诗”表明体裁。诗题含义为：柳毅（或柳归舜）在君山听闻鹦鹉所唱之歌诗。本诗与《柳毅传》同属洞庭龙宫神话系统，以诗歌形式再现传书情节。
原文：
君山鹦鹉唱清词，
说与行人仔细知。
柳毅传书通海府，
洞庭龙女怨深时。
译文：
君山上的鹦鹉唱着清亮的词句，
告诉过往的行人要仔细聆听知晓。
柳毅传递书信连通了海底龙宫，
洞庭湖中的龙女在深处哀怨之时。
赏析：
本诗以君山鹦鹉为叙述者，转述柳毅传书故事。首句“君山鹦鹉唱清词”直接确立歌者身份，鹦鹉并非被动旁观，而是主动传唱，使神话事件获得声音载体。次句“说与行人仔细知”强调传播意图，将私人化的龙宫秘事转化为可被公众知晓的公共叙事。
第三句“柳毅传书通海府”聚焦核心情节。“通”字准确呈现人神两界从阻隔到连接的转变过程，柳毅作为中介者打通人间与龙宫。末句“洞庭龙女怨深时”转向被拯救者的情感状态，“怨”字揭示龙女被困深处的心理处境，也为传书行为提供动机支撑。
全诗四句构成完整叙事链：歌者发声—听众接收—事件回溯—情感落点。鹦鹉视角的运用使故事脱离单纯复述，获得民间传唱的口头文学特质。诗中未涉及宫廷意象，所谓“蝉儿”“建章殿”等注释与原作无关，应删除。本诗价值在于以简短歌诗形式记录洞庭传说，反映唐代传奇文学向诗歌体裁的渗透与转化。
名句：柳毅传书通海府，洞庭龙女怨深时。