chén陈qī七zǐ子tí题yān臙zhī脂yán岩shī诗

现代文翻译

清晨尚在秦地漫游，傍晚便已到嶓台山巅。

暂且来到人间独自往来。

《兴元记》记载正元年间他居住在褒城，然而并非长久定居。

曾经有人在嶓台山遇见他，此山高大秀丽，不与众山峰混杂，地势如同高耸的台阁，上面有臙脂岩、水帘洞、石焙、拂焙竹、烧药炉、烧药台，下面有清澈的河水碧绿如染。

陈七子曾经在臙脂岩上题写这首诗。

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词语注释

文学赏析

这首题壁诗以七句篇幅，将神仙家的飘渺与山水诗的清远熔于一炉，勾勒出一位超然物外的隐者形象。

首句"朝游秦地暮嶓台"以时空的急速转换开篇。一个"朝"字、一个"暮"字，看似夸张，实则勾勒出游仙者的自由无拘——凡人一日之行有限，而此人所至之处，秦地与嶓台瞬息可达。这种速度感并非写实，而是心理时间的展开，暗示诗人或诗中人物已脱离世俗时空的束缚。嶓台山在古籍中常与汉水源头相连，自带神话色彩，选择此处作为游历终点，为全诗奠定了超凡脱俗的基调。

次句"暂向人间独往来"中的"暂"字尤为精妙。它表明人间只是偶一驻足之地，而非久留之所。一个"独"字，既写形单影只，更写精神上的孤高自许。此人并非孤独，而是主动选择独行于人世之间，有一种"众人皆醉我独醒"的姿态。

第三句"家在碧潭深处住"，居所不在高处而在深潭之中，这本身就带有隐逸传统中"避世"的象征意味。碧潭幽深，非俗人可以窥见，暗示其人的身份非同寻常。第四句"从教清浅化蓬莱"是全诗最见功力之处：任凭眼前水势清浅，也能化作蓬莱仙境。这里没有刻意追求壮丽，反而在"清浅"二字中见出一种举重若轻的仙家气度——仙境不在远方，就在当下；不在险峻，而在清澈。第五句"洞门深锁无人到"进一步以空间上的封闭强化神秘感，"深锁"二字将碧潭深处的不可触及具象化，暗示此处非尘世可入。第六句"白云长伴鹤飞来"则以动态意象打破沉寂，白云与鹤的组合在道教语境中象征高洁与长寿，使画面由静转动，增添生机。第七句"此去蓬瀛路不赊"收束全篇，"不赊"意为不远，明确点出仙境并非遥不可及，而是在心念一转之间。

据传此诗为唐代陈七子题于嶓台山臙脂岩之上。嶓台山一带道教气息浓厚，烧药炉、烧药台等遗迹至今犹存，可见古人对此地修仙传说的深信不疑。这首诗或许正是对这一宗教地理的文化回应，以诗笔为山石添上一层仙气。