huái怀yǐn尹zhēn真rén人

现代文翻译

万里群山叠翠，一心如同浮云般闲适

仙人鬓发如杏花绽放，倚靠树旁面容红润如玉

流水远去于幽深之外，女萝遮蔽于树荫之间

却想起人间世事，恐怕难以再重返尘世

青鸟传信难以飞远，春云晴朗却不得闲适

只担心那五云仙车，山上还有更高的山

词语注释

文学赏析

鲍溶此诗写怀尹真人，却非一般赠答诗中的颂德之作，而是一首充满矛盾张力的游仙诗。首联「万里叠嶂翠，一心浮云闲」以壮阔山水起笔，「万里」对「一心」，空间之广与心境之淡形成强烈对照——山峦叠嶂万里不绝，而修道者之心却如浮云般闲适无挂。这一联是全诗的诗眼所在，因为「浮云闲」三字既写仙人的超然，也暗含了诗人自身的渴望与无奈。

颔联写真人之貌：「羽人杏花发，倚树红琼颜。」杏花般的鬓发，红润如玉的面容，以「红琼」喻面色，既写出仙人的健康丰润，又暗合道家以玉为贵的审美传统。颈联转入环境描写——「流水杳冥外，女萝阴荫间」，流水远去于幽深之外，女萝遮蔽于树荫之间，画面由明转暗，由外转内，仙境逐渐深入。

然而全诗真正动人的是后四句的情感转折。「却思人间世，多恐不可还」一句，从仙境猛然拉回人间，诗人意识到一旦深入仙道，便再难重返尘世——这是一种甜蜜的恐惧。尾联「青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五云车，山上复有山」更是层层递进：青鸟传信都飞不远，春云看似晴朗却不得闲适，而最令人畏惧的是，山上还有山，仙道之外仍有更深的仙道，永无止境。这种「可望不可即」的焦虑，正是鲍溶作为中唐士人面对道教盛行时复杂心态的真实写照——既向往超脱，又眷恋人间。