bēi悲zāi哉xíng行

现代文翻译

时光急促，晨昏交替不停，生与死其实源自同一本源。

富贵之人不害怕衰老，贫贱之人却因长久苟活而伤感。

朗朗的哭声与之前的歌声交织，红色的旌旗引导着亡者的幽魂。

生前是万金之子的富贵身份，死后却卧倒在百草根下的坟墓之中。

黄土填塞了通往人间的生路，悲凉的风送回了空荡的车辕。

那匹配有金色鞍具的旧日良马，站在门前四顾徘徊却再也进不了门。

生前结下了千年的念想，荣华富贵惠及百代子孙。

用黄金去买取性命，用白刃去酬答一句言语。

哪里知道在北山脚下，松柏已经侵占了昔日的田园。

词语注释

文学赏析

鲍溶的《悲哉行》是一首极具穿透力的挽歌，它没有沉溺于一般挽诗的哀婉缠绵，而是以冷峻的笔触剖开了生死与荣华的虚幻本质。

诗的开篇“促促晨复昏，死生同一源”便如惊雷乍响。诗人将昼夜更迭的急促与生死的本源并置，暗示人生不过是在晨昏交替间匆匆一瞥，而生与死实则同源同归。这种哲学层面的冷眼旁观，为全诗奠定了苍凉的基调。

“贵年不惧老，贱老伤久存”二句，道尽了世态炎凉。富贵者往往轻视衰老，因为他们拥有延缓衰老的资源与心态；而贫贱者却因长久地承受生活的重压，过早地感受到了衰老的残酷。这里不仅是对生命状态的描写，更是对社会不公的隐晦控诉。

全诗最精彩之处，在于对送葬场景的描绘与生死对比的张力。“朗朗哭前歌，绛旌引幽魂”，哭声与歌声交织，红色的旌旗引导着幽魂远去，画面感极强。紧接着，“来为千金子，去卧百草根”，生前是千金之子，死后却卧于草根之下，这种巨大的反差令人唏嘘。而“黄土塞生路，悲风送回辕”，黄土掩埋了生者的道路，悲风送回了空荡的车辕，生者与死者的界限在此刻被彻底打通，只剩下无尽的悲凉。

“金鞍旧良马，四顾不入门”，那匹曾经载着主人纵横驰骋的良马，如今站在门前四顾徘徊，却再也等不到主人归来。这一细节描写极具感染力，以马的“不入门”反衬人的“已不在”，物是人非之感油然而生。马尚且如此，人何以堪？

然而，诗人并未止步于悲叹。结尾“宁知北山下，松柏侵田园”，笔锋一转，指向了时间的终极力量。无论生前如何荣华富贵，最终都将被北山下的松柏所吞噬，田园荒芜，一切归于寂静。这种宏大的时空视角，使得个人的悲欢显得渺小，却又因这种渺小而更显悲壮。

整首诗语言质朴有力，意象鲜明，情感深沉而不滥情，展现了鲍溶作为中唐诗人对生死议题的深刻思考。