lú庐shān山shí石jìng镜

现代文翻译

东岩隐居的采薇人，清晨在岩际看见了月亮

奇怪的是月亮堕入幽深的萝藤之间，非时出现反而更加清澈透亮

绿萝缠绕着月中的玉兔，又与高飞的小鸟一同歇息

清冷的光照在掌心中，这才醒悟是石上发出的光芒

是谁传下了阴阳之火，铸造了这天地间的奇物

深影藏在半山之中，虚圆的月轮带着凝雪般的清寒

谢公早已回来欣赏此景，如今只能听樵夫说来

白日里乘着彩霞，翩翩然对着自己的容颜

我图谋辨认鬼魅，却信美而留连于烟霞宫阙

形与神忽然相逢，整夜难以告别

如果能终身照耀，或许能化为黄金骨得道成仙

词语注释

文学赏析

鲍溶此诗，写的是庐山石镜，更是一写“心镜”。

诗起笔不凡，“东岩采薇人，岩际朝见月”。采薇人用伯夷叔齐典故，暗示隐居者身份。奇怪的是，早晨在岩际看见了月亮。一个“怪”字，点出了反常——月亮本该在夜里，却在清晨出现。接着“非时更澄彻”，这非时的月亮反而更加清澈明亮。这是石镜的奇观：它反射的月光，在清晨显得格外清冷透彻。

“绿萝就玉兔，再与高鸟歇。”绿萝缠绕着月影，仿佛玉兔栖息其中；高鸟也在此歇脚。这里“就”字极妙，写出了月影与萝藤的交融，虚实难辨。

“清光照掌中，始悟石上发。”诗人掬起清光，才醒悟这光来自石上。石镜，原来是一块能映照月光的奇石。这一“悟”字，是全诗的转折——从写景转入哲思。

“谁传阴阳火，铸此天地物？”是谁用阴阳之火，铸造了这天地间的奇物？诗人追问造物之妙。石镜“深影藏半山，虚轮带凝雪”，深影藏在半山，虚圆的月影带着凝雪般的清冷。这里“虚轮”指月影，“凝雪”状其清寒，画面幽邃。

“早回谢公赏，今遇樵夫说。”谢灵运早已欣赏过此景，如今只能听樵夫说来。诗人有怀才不遇之叹，石镜虽美，却无人真赏。

“白日乘彩霞，翩翩对容发。”白日里乘彩霞，翩翩然对着自己的容颜。石镜不仅映月，也映人。诗人想象自己乘霞而来，与镜中影相对。

“我图辨鬼魅，信美留烟阙。”我想辨认鬼魅，却信美而留连于烟阙。石镜能照见鬼魅，但诗人更爱其美。

“形神乍相逢，竟夕难取别。”形与神忽然相逢，整夜难以告别。这是全诗最精彩之处——石镜照形，亦照神。形神相遇，竟夕难别，写出了物我两忘的境界。

最后“如其终身照，可化黄金骨。”如果终身照耀，或许能化黄金骨，得道成仙。诗人由景入道，以石镜为媒介，表达了超脱尘世的愿望。

此诗由奇景入，以哲思出，层层递进，意境幽邃，是鲍溶山水诗中的佳作。