wū巫shān山huái怀gǔ古

现代文翻译

十二座峰峦争比青翠，山石花雾侵扰神女容光

青春神女连云彩都嫉妒，白日神人入梦已渐渐稀少

铜壶滴漏暗度，夜烛渐残，泪珠频点舞衣

千年后的谁人伤怀，只有青山留存以辨是非

词语注释

文学赏析

鲍溶此诗以巫山神女传说为题材，却翻出新意，不落俗套。首联"十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉"起笔不凡——"斗"字写出峰峦争高之态，"犯"字则赋予雾气以主动侵凌之势，仿佛自然景物都在与神女争辉。这种拟人化的处理，使静态的山景有了动态的张力。

颔联"青春楚女妒云老，白日神人入梦稀"是全诗最精彩的转折。诗人不写神女如何美丽，而写她"妒云老"——连云彩都嫉妒她的青春，这一笔既夸张又新奇。更妙的是"入梦稀"三字，暗示神女传说虽美，却已难以企及，为后文的怀古之叹埋下伏笔。

颈联"银箭暗凋歌夜烛，珠泉频点舞时衣"转入对神女形象的细节刻画。"银箭暗凋"写夜深烛残，"珠泉频点"写泪湿舞衣，一明一暗，一欢一悲，形成强烈对比。这里暗用宋玉《高唐赋》中神女"旦为朝云，暮为行雨"的典故，但诗人不写云雨之欢，而写泪痕之悲，视角独特。

尾联"谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非"收束有力。"谁伤"二字设问，引出千年之后的评判。青山依旧，是非难辨，诗人借神女故事感慨人世沧桑、历史迷雾。这一联堪称全诗点睛之笔，将怀古之情升华为对历史真相的追问。

鲍溶此诗虽写神女传说，却无浮艳之弊，反有深沉的历史感。他善于在典故中翻出新意，在写景中寄托感慨，体现了中唐诗人由盛唐浪漫转向理性沉思的风格特征。