yún云xī溪zhú竹yuán园wēng翁

现代文翻译

硠硠的水声回荡在云溪之中，翠绿的竹子与云气一同生长

古老的泉水在深涧中积聚，竹影竦竦高耸如同精心刻成

我这楚地客居之人卧于云间渐渐老去，世间已无我的姓名

凭借这千亩竹园的家业，足以替代双牛耕田的劳作

杂乱的树林已不可留恋，每一寸竹茎都不可轻视

春风和暖时新竹破土而出，仰头看齐了往年的老竹

在幽静的居室旁结着白茅，茂密的竹叶罗列出一片清幽

竹影映照水面寒光澹荡，面对青山绿意峥嵘

苍松含着古朴的风貌，秋桂俨然开着洁白的花朵

它们相互对视承受着天风，深夜里发出戛戛的撞击声

词语注释

文学赏析

鲍溶此诗以竹园为切入点，实则是在构建一个与世俗隔绝的精神空间。开篇“硠硠云溪里，翠竹和云生”便以听觉与视觉的双重铺陈，将读者引入一个幽深之境。竹不仅生于溪畔，更与云气共生，这种“和云生”的写法，赋予了竹子一种超脱尘寰的气质——它们不再仅仅是植物，而是云水之间的精灵。

诗中“古泉积涧深，竦竦如刻成”一句，写泉之深、竹之高，一个“刻”字极见功力。它暗示了这满园翠竹并非天然漫生，而像是被某种意志精心雕琢过一般，挺拔整齐，棱角分明。这既是写竹之形态，也是写主人之品格——如竹之劲节，如泉之深澈。

“楚客卧云老，世间无姓名”是全诗的情感枢纽。诗人自称“楚客”，以“卧云”状其隐居之态，而“无姓名”三字则道出了他对世俗名利的彻底摒弃。在唐代士人中，隐逸并非全为真意，但鲍溶此处写得坦荡，不掩饰对“世间无名”的认同。这种认同，正是建立在“千亩业”与“双牛耕”的自足生活之上——有田可耕，有竹可赏，便无需在官场中追逐虚名。

后半部分对竹园的细致描摹，尤为精彩。“风煖斗出地，仰齐故年茎”写新竹破土，与旧竹齐肩，生命力勃发；“幽室结白茅，密叶罗众清”则写居所之简朴与竹影之清幽。而“照水寒澹荡，对山绿峥嵘”一联，动静结合，水之寒澹与山之峥嵘相映，构成了一幅清冷而壮阔的画面。

结尾“相看受天风，深夜戛击声”收束全篇，余韵悠长。竹与松、桂相伴，在深夜的风中相互撞击，发出戛戛之声。这声音不是噪音，而是天籁，是隐者与自然对话的语言。诗人不写人声，只写物声，正是为了突出这份远离尘嚣的静谧与高洁。全诗由景入情，由情及理，层层递进，最终归于一种清冷而自足的精神境界。