qín秦zhōng中yín吟shí十shǒu首 bú不zhì致shì仕

现代文翻译

七十岁应当退休，礼法中有明确的规定。

为何那些贪恋荣耀的人，把这话当作没听见。

可怜那些八九十岁的老人，牙齿脱落双眼昏花。

清晨的露水般短暂，却还在贪婪追逐名利，夕阳西下时还担忧子孙。

挂着官帽却回头看那翠玉帽带，放下车子却爱惜那红色的车轮。

金印太重腰身承受不住，佝偻着身子进入君门。

谁不爱富贵，谁不依恋君王的恩宠。

年纪大了应当告老还乡，功成名就就该退隐。

年轻时大家共同嘲笑这种行为，到了晚年却多因循守旧。

贤德啊汉代疏广疏受叔侄，他们独自是什么人。

寂寞的东门路上，没有人继续追随他们的车尘。

词语注释

文学赏析

白居易的《秦中吟》十首以冷峻笔触刺时弊，此篇《不致仕》便是其中锋芒最利的一首。诗人开篇即引《礼记》“七十而致仕”的古制，看似平铺直叙，实则为后文那些贪恋权位的老人树立了一座道德标尺。紧接着，“何乃贪荣者，斯言如不闻”一句，将那些无视礼法、恋栈不去的官僚形象直接推至台前，语气中带着毫不掩饰的轻蔑。

诗中最为精彩的刻画在于对衰老生理与贪婪心理之间巨大反差的描摹。“可怜八九十，齿堕双眸昏”，八九十岁的老人，牙齿脱落、双目昏花，这本是自然规律，然而他们却“朝露贪名利，夕阳忧子孙”。这两句对仗工整且意蕴深沉：早晨的露水象征生命短暂，他们却在短暂的晨光中贪婪地追逐名利；夕阳的余晖象征生命将尽，他们却在暮年仍为子孙算计不休。这种对生命本质的清醒认知与对权位的病态执着形成了强烈的讽刺张力。

“挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮”进一步揭示了这些老人的矛盾心态：他们嘴上说着要退休，身体却诚实地留恋着官服的华丽与车马的尊贵。最令人心酸也最具批判力度的是“金章腰不胜，伛偻入君门”——腰身已经佝偻得承受不住那沉重的金印官章，却还要弯着腰进入宫门。这一画面极具视觉冲击力，它不仅是生理衰老的真实写照，更是精神奴性的象征：为了那点身外之物，他们甘愿扭曲自己的脊梁。

诗人随后笔锋一转，借古讽今，提起汉代疏广、疏受叔侄功成身退的佳话。“贤哉汉二疏，彼独是何人”，这一问掷地有声，将那些不致仕者的丑态置于历史镜鉴之下，显得尤为苍白可笑。结尾“寂莫东门路，无人继去尘”，以东门送客的冷清景象收束，暗示真正懂得急流勇退的高洁之士已寥寥无几，令人唏嘘。全诗语言质朴如话，却字字见血，展现了白居易新乐府运动“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义精神。