和荅诗十首和思归乐

〔唐〕白居易

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山中不栖鸟，夜半声嘤嘤

似道思归乐，行人掩泣听

皆疑此山路，迁客多南征

忧愤气不散，结化为精灵

我谓此山鸟，本不因人生

人心自怀土，想作思归鸣

孟尝平居时，娱耳琴泠泠

雍门一言感，未奏泪沾缨

魏武铜雀妓，日与欢乐并

一旦西陵望，欲歌先涕零

峡猿亦何意，陇水复何情

为入愁人耳，皆为肠断声

请看元侍御，亦宿此邮亭

因听思归鸟，神气独安宁

问君何以然，道胜心自平

虽为南迁客，如在长安城

云得此道来，何虑复何营

穷达有前定，忧喜无交争

所以事君日，持宪立大庭

虽有回天力，挠之终不倾

况始三十馀，年少有直名

心中志气大，眼前爵禄轻

君恩若雨露，君威若雷霆

退不苟免难，进不曲求荣

在火辨玉性，经霜识松贞

展禽任三黜，灵均长独醒

获戾自东洛，贬官向南荆

再拜辞阙下，长揖别公卿

荆州又非远，驿路半月程

汉水照天碧，楚山插云青

江陵橘似珠，宜城酒如饧

谁谓谴谪去，未妨游赏行

人生百岁内，天地暂寓形

太仓一稊米，大海一浮萍

身委逍遥篇，心付头陀经

尚达死生观，宁为宠辱惊

中怀苟有主，外物安能萦

任意思归乐，声声啼到明

商山阳城驿，中有叹者谁

云是元监察，江陵谪去时

忽见此驿名，良久涕欲垂

何故阳道州，名姓同于斯

怜君一寸心，宠辱誓不移

疾恶若巷伯，好贤如缁衣

沈吟不能去，意者欲改为

改为避贤驿，大署于门楣

荆人爱羊祜，户曹改为辞

一字不忍道，况兼姓呼之

因题八百言，言直文甚奇

诗成寄与我，锵若金和丝

上言阳公行，友悌无等夷

骨肉同衾裯，至死不相离

次言阳公迹，夏邑始栖迟

乡人化其风，少长皆孝慈

次言阳公道，终日对酒卮

兄弟笑相顾，醉貌红怡怡

次言阳公节，謇謇居谏司

誓心除国蠹，决死犯天威

终言阳公命，左迁天一涯

道州炎瘴地，身不得生归

一一皆实录，事事无孑遗

凡是为善者，闻之恻然悲

道州既已矣，往者不可追

何世无其人，来者亦可思

愿以君子文，告彼大乐师

附于雅歌末，奏之白玉墀

天子闻此章，教化如法施

直谏从如流，佞臣恶如疵

宰相闻此章，政柄端正持

进贤不知倦，去邪勿复疑

宪臣闻此章，不敢怀依违

谏官闻此章，不忍纵诡随

然后告史氏，旧史有前规

若作阳公传，欲令后世知

不劳叙世家，不用费文辞

但于国史上，全录元稹诗

山木多蓊郁，兹桐独亭亭

叶重碧云片，花簇紫霞英

是时三月天，春暖山雨晴

夜色向月浅，暗香随风轻

行者多商贾，居者悉黎氓

无人解赏爱，有客独屏营

手攀花枝立，足蹋花影行

生怜不得所，死欲扬其声

截为天子琴，刻作古人形

云待我成器，荐之于穆清

诚是君子心，恐非草木情

胡为爱其华，而反伤其生

老龟被刳肠，不如无神灵

雄鸡自断尾，不愿为牺牲

况此好颜色，花紫叶青青

宜遂天地性，忍加刀斧刑

我思五丁力，拔入九重城

当君正殿栽，花叶生光晶

上对月中桂，下覆阶前蓂

泛拂香炉烟，隐映斧藻屏

为君布绿阴，当暑荫轩楹

沈沈绿满地，桃李不敢争

为君发清韵，风来如叩琼

泠泠声满耳，郑卫不足听

受君封植力，不独吐芬馨

助君行春令，开花应晴明

受君雨露恩，不独含芳荣

戒君无戏言，剪叶封弟兄

受君岁月功，不独资生成

为君长高枝，凤皇上头鸣

一鸣君万岁，寿如山不倾

再鸣万人泰，泰阶为之平

如何有此用，幽滞在岩坰

岁月不尔驻，孤芳坐凋零

请向桐枝上，为余题姓名

待余有势力，移尔献丹庭

乌者种有二，名同性不同

觜小者慈孝，觜大者贪庸

觜大命又长，生来十馀冬

物老颜色变，头毛白茸茸

飞来庭树上，初但惊儿童

老巫生奸计，与乌意潜通

云此非凡鸟，遥见起敬恭

千岁乃一出，喜贺主人翁

祥瑞来白日，神圣占知风

阴作北斗使，能为人吉凶

此乌所止家，家产日夜丰

上以致寿考，下可宜田农

主人富家子，身老心童蒙

随巫拜复祝，妇姑亦相从

杀鸡荐其肉，敬若禋六宗

乌喜张大觜，飞接在虚空

乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓

乌巫互相利，不复两西东

日日营巢窟，稍稍近房栊

虽生八九子，谁辨其雌雄

群雏又成长，众觜逞残凶

探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫

岂无乘秋隼，羁绊委高墉

但食乌残肉，无施搏击功

亦有能言鹦，翅碧觜距红

暂曾说乌罪，囚闭在深笼

青青窗前柳，郁郁井上桐

贪乌占栖息，慈乌独不容

慈乌尔奚为，来往何憧憧

晓去先晨鼓，暮归后昏钟

辛苦尘土间，飞啄禾黍丛

得食将哺母，饥肠不自充

主人憎慈乌，命子削弹弓

弦续会稽竹，丸铸荆山铜

慈乌求母食，飞下尔庭中

数粒未入口，一丸已中胸

仰天号一声，似欲诉苍穹

反哺日未足，非是惜微躬

谁能持此冤，一为问化工

胡然大觜乌，竟得天年终

天下有道见，无道卷怀之

此乃圣人语，吾闻诸仲尼

矫矫四先生，同禀希世资

随时有显晦，秉道无磷缁

秦皇肆暴虐，二世遘乱离

先生相随去，商岭采紫芝

君看秦狱中，戮辱者李斯

刘项争天下，谋臣竟悦随

先生如鸾鹤，去入冥冥飞

君看齐鼎中，焦烂者郦其

子房得沛公，自谓相遇迟

八难掉舌枢，三略役心机

辛苦十数年，昼夜形神疲

竟杂霸者道，徒称帝者师

子房尔则能，此非吾所宜

汉高之季年，嬖宠钟所私

冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑

岂无子房口，口舌无所施

亦有陈平心，心计将何为

皤皤四先生，高冠危映眉

从容下南山，顾盼入东闱

前瞻惠太子，左右生羽仪

却顾戚夫人，楚舞无光辉

心不画一计，口不吐一词

暗定天下本，遂安刘氏危

子房吾则能，此非尔所知

先生道既光，太子礼甚卑

安车留不住，功成弃如遗

如彼旱天云，一雨百谷滋

泽则在天下，云复归稀夷

勿高巢与由，勿尚吕与伊

巢由往不返，伊吕去不归

岂如四先生，出处两逶迤

何必长隐逸，何必长济时

由来圣人道，无朕不可窥

卷之不盈握，舒之亘八陲

先生道甚明，夫子犹或非

愿子辨其惑，为予吟此诗

吟君雉媒什，一哂复一叹

和之一何晚，今日乃成篇

岂唯鸟有之，抑亦人复然

张陈刎颈交，竟以势不完

至今不平气，塞绝泜水源

赵襄骨肉亲，亦以利相残

至今不善名，高于磨笄山

况此笼中雉，志在饮啄间

稻粱暂入口，性已随人迁

身苦亦自忘，同族何足言

但恨为媒拙，不足以自全

劝君今日后，养鸟养青鸾

青鸾一失侣，至死守孤单

劝君今日后，结客结任安

主人宾客去，独住在门阑

亭亭山上松，一一生朝阳

森耸上参天，柯条百尺长

漠漠尘中槐，两两夹康庄

婆娑低覆地，枝干亦寻常

八月白露降，槐叶次第黄

岁暮满山雪，松色郁青苍

彼如君子心，秉操贯冰霜

此如小人面，变态随炎凉

共知松胜槐，诚欲栽道傍

粪土种瑶草，瑶草终不芳

尚可以斧斤，伐之为栋梁

杀身获其所，为君构明堂

不然终天年，老死在南冈

不愿亚枝叶，低随槐树行

矢人职司忧，为箭恐不精

精在利其镞，错磨锋镝成

插以青竹簳，羽之赤雁翎

勿言分寸铁，为用乃长兵

闻有狗盗者，昼伏夜潜行

摩弓拭箭镞，夜射不待明

一盗既流血，百犬同吠声

狺狺嘷不已，主人为之惊

盗心憎主人，主人不知情

反责镞太利，矢人获罪名

寄言控弦者，愿君少留听

何不向西射

西天有狼星

何不向东射

东海有长鲸

不然学仁贵，三矢平虏庭

不然学仲连，一发下燕城

胡为射小盗，此用无乃轻

徒沾一点血，虚污箭头腥

废村多年树，生在古社隈

为作妖狐窟，心空身未摧

妖狐变美女，社树成楼台

黄昏行人过，见者心裴回

饥雕竟不捉，老犬反为媒

岁媚少年客，十去九不回

昨夜云雨合，烈风驱迅雷

风拔树根出，雷劈社坛开

飞电化为火，妖狐烧作灰

天明至其所，清旷无氛埃

旧地葺村落，新田辟荒莱

始知天降火，不必常为灾

勿谓神默默，勿谓天恢恢

勿喜犬不捕，勿夸雕不猜

寄言狐媚者，天火有时来

高岭峻棱棱，细泉流亹亹

势分合不得，东西随所委

悠悠草蔓底，溅溅石罅里

分流来几年，昼夜两如此

朝宗远不及，去海三千里

浸润小无功，山苗长旱死

萦纡用无所，奔迫流不已

唯作呜咽声，夜入行人耳

有源殊不竭，无坎终难止

同出而异流，君看何所似

有似骨肉亲，派别从兹始

又似势利交，波澜相背起

所以赠君诗，将君何所比

不比山上泉，比君井中水

hé dā shī shí shǒu null hé sī guī lè shān zhōng bù qī niǎo yè bàn shēng yīng yīng sì dào sī guī lè xíng rén yǎn qì tīng jiē yí cǐ shān lù qiān kè duō nán zhēng yōu fèn qì bú sàn jié huà wéi jīng líng wǒ wèi cǐ shān niǎo běn bù yīn rén shēng rén xīn zì huái tǔ xiǎng zuò sī guī míng mèng cháng píng jū shí yú ěr qín líng líng yōng mén yì yán gǎn wèi zòu lèi zhān yīng wèi wǔ tóng què jì rì yǔ huān lè bìng yí dàn xī líng wàng yù gē xiān tì líng xiá yuán yì hé yì lǒng shuǐ fù hé qíng wéi rù chóu rén ěr jiē wéi cháng duàn shēng qǐng kàn yuán shì yù yì sù cǐ yóu tíng yīn tīng sī guī niǎo shén qì dú ān níng wèn jūn hé yǐ rán dào shèng xīn zì píng suī wéi nán qiān kè rú zài cháng ān chéng yún dé cǐ dào lái hé lǜ fù hé yíng qióng dá yǒu qián dìng yōu xǐ wú jiāo zhēng suǒ yǐ shì jūn rì chí xiàn lì dà tíng suī yǒu huí tiān lì náo zhī zhōng bù qīng kuàng shǐ sān shí yú nián shào yǒu zhí míng xīn zhōng zhì qì dà yǎn qián jué lù qīng jūn ēn ruò yǔ lù jūn wēi ruò léi tíng tuì bù gǒu miǎn nán jìn bù qǔ 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rén zhí sī yōu wéi jiàn kǒng bù jīng jīng zài lì qí zú cuò mó fēng dī chéng chā yǐ qīng zhú gǎn yǔ zhī chì yàn líng wù yán fēn cùn tiě wéi yòng nǎi zhǎng bīng wén yǒu gǒu dào zhě zhòu fú yè qián xíng mó gōng shì jiàn zú yè shè bú dài míng yī dào jì liú xuè bǎi quǎn tóng fèi shēng yín yín háo bù yǐ zhǔ rén wéi zhī jīng dào xīn zēng zhǔ rén zhǔ rén bù zhī qíng fǎn zé zú tài lì shǐ rén huò zuì míng jì yán kòng xián zhě yuàn jūn shǎo liú tīng hé bù xiàng xī shè xī tiān yǒu láng xīng hé bù xiàng dōng shè dōng hǎi yǒu cháng jīng bù rán xué rén guì sān shǐ píng lǔ tíng bù rán xué zhòng lián yì fā xià yān chéng hú wéi shè xiǎo dào cǐ yòng wú nǎi qīng tú zhān yì diǎn xuè xū wū jiàn tóu xīng fèi cūn duō nián shù shēng zài gǔ shè wēi wéi zuò yāo hú kū xīn kōng shēn wèi cuī yāo hú biàn měi nǚ shè shù chéng lóu tái huáng hūn xíng rén guò jiàn zhě xīn péi huí jī diāo jìng bù zhuō lǎo quǎn fǎn wèi méi suì mèi shào nián kè shí qù jiǔ bù huí zuó yè yún yǔ hé liè fēng qū xùn léi fēng bá shù gēn chū léi 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山中的飞鸟不在此栖居，夜半时分却发出嘤嘤鸣叫

听起来像是在诉说思归之乐，路过的行人掩面哭泣聆听

人们都怀疑这条路是因为迁客多向南方征行

忧郁愤懑的气息无法消散，凝结化作了山中精灵

我认为这山中的鸟，本来并不因为人的存在而鸣叫

人心自然怀念故土，鸟儿想象成思归的声音在鸣叫

孟尝君平日居家时，用泠泠的琴音愉悦耳朵

雍门周一句话触动了心灵，琴弦未奏泪已沾湿帽缨

魏武帝的铜雀台歌妓，日常都与欢乐并行

一旦遥望西陵陵墓，想要唱歌时先落下泪来

三峡的猿猴又有什么情意，陇头的水又有什么情态

因为进入愁人的耳朵里，全都变成了断肠之声

请看元侍御，也住宿在这个驿亭里

因为听思归鸟的叫声，精神气韵却独自安宁

问他为什么能这样，道理胜过内心自然平和

虽然是向南贬谪的客子，却感觉如同住在长安城中

说得到了这种处世之道，还有什么顾虑和营求

穷困通达早有前定，忧喜之间没有交杂争斗

所以在侍奉君王的日子，秉持宪章立于朝廷大厅

即使有回天的力量，被扰乱最终也倾覆不了

何况年仅三十多岁，年轻已有正直的名声

心中志向宏大，眼前的爵禄显得轻贱

君王的恩泽如同雨露，君王的威势如同雷霆

退隐时不姑息偷免危难，进用不曲意求取荣耀

在烈火中辨别玉的本质，经过霜冻识别松的贞节

展禽任凭三次被贬黜，屈原（灵均）长久保持清醒

获罪从东都洛阳出发，贬官调往南方的荆州

再次拜别朝廷阙下，拱手告别公卿大臣

荆州离这里并不遥远，驿站路程半个月就能到

汉水清澈映照天空碧绿，楚山高耸插入云霄青翠

江陵的橘子像珍珠一样，宜城的酒甜如饴糖

谁说被贬谪离去，不妨碍游览观赏之行

人生在百岁之内，只是天地暂时寄寓形体

如同太仓中一粒小米，大海上的一片浮萍

身体委身于《逍遥篇》，心灵付托于《头陀经》

既然通达生死观，怎会被宠辱惊扰

内心如果有主见，外物怎么能萦绕心头

任凭思归乐歌声，声声啼鸣直到天明

商山阳城驿，其中有叹息的是谁

说是元监察，被贬去江陵的时候

忽然看到此驿站的名字，许久泪水将要落下

为何阳道州，名姓与此相同

怜悯君的一片赤心，对宠辱誓言不移

憎恶恶人如同巷伯，喜好贤人如同缁衣

沉吟不能离去，心中想要改个名字

改为避贤驿，大大书写在门楣上

荆州人爱戴羊祜，把户曹改为“辞”

一个字不忍口说，何况连姓氏一起称呼

因此题写八百字，言论正直文辞非常奇特

诗成寄给我，声音铿锵如同金和丝

上面说阳公品行，友爱恭顺没有匹敌

骨肉同睡一床，直到死也不分离

其次说阳公事迹，在夏邑开始栖迟

乡人受他风气感化，老少都孝顺慈爱

再次说阳公道理，终日面对酒杯

兄弟相视而笑，醉态红润愉快

再说阳公节操，直言进谏在御史台

誓心除去国家蛀虫，决死触犯天威

最后说阳公命运，左迁到天涯海角

道州是炎热瘴疠之地，身体不能生还归去

一一都是实录，事事没有遗漏

凡是做好事的人，听到都会悲伤

道州公既然已经去世，往事不可追寻

哪个世界没有这种人，来者也可以思考

希望用君子的文章，告知那大乐师

附在雅歌末尾，在白玉台阶上演奏

天子听到此篇章，教化如法律施行

直谏从如流水，谄媚之臣憎恶如病斑

宰相听到此篇章，政柄端正持守

进举贤能不疲倦，去除邪恶勿再疑惑

宪臣听到此篇章，不敢心怀犹豫

谏官听到此篇章，不忍放纵诡诈随波

然后告知史官，旧史有前规

如果作阳公传记，想让后世知晓

不必叙述世家长谱，不用费文辞

只在国史上，全录元稹的诗

山中树木多蓊郁，这梧桐独自亭亭玉立

叶子厚重如碧云片，花簇拥如紫霞英

此时三月天，春暖山雨初晴

夜色向月亮浅去，暗香随风轻盈

行路的多是商贾，居住的都是黎民

无人懂得赏爱，有客独自徘徊

手攀花枝站立，足踏花影行走

活着怜惜它不得其所，死了想要扬其声名

截取它做天子的琴，雕刻成古人形状

云等待我成器，荐举给天帝

确实是君子心，恐怕不是草木情

为何爱它的花，反而伤害它的生

老龟被剖肠，不如没有神灵

雄鸡自断尾，不愿做牺牲

何况这好颜色，花紫叶青青

应该顺遂天地本性，怎能加刀斧刑罚

我想用五丁之力，拔入九重城

当时君主正殿栽种，花叶生发光晶

上面对月中桂，下面覆盖阶前蓂

泛拂香炉烟，隐映斧藻屏

为您铺布绿阴，当暑气荫蔽轩楹

沈沈绿光满地，桃李不敢争

为您发出清韵，风来如同叩击琼玉

泠泠声音满耳，郑卫之音不足听

受您封植之力，不独吐芬芳

助您行春令，开花应晴朗

受您雨露之恩，不独含芳荣

戒您无戏言，剪叶封兄弟

受您岁月之功，不独资助生长

为您长高枝，凤凰在上鸣

一鸣您万岁，寿如山不倾

再鸣万人泰，泰阶为之平

如何有此用处，幽滞在岩坰

岁月不驻留，孤芳坐凋零

请向桐枝上，为余题姓名

待余有势力，移尔献丹庭

乌鸦品种有二，名同性质不同

嘴小者慈孝，嘴大者贪婪平庸

嘴大命又长，生来十余冬

物老颜色变，头毛白茸茸

飞来庭树上，起初只惊动儿童

老巫生奸计，与乌心意潜通

云此非凡鸟，遥见起敬恭

千岁乃出一，喜贺主人翁

祥瑞来白日，神圣占知风

暗中做北斗使，能为人吉凶

此乌所止家，家产日夜丰

上以致寿考，下可宜田农

主人富家子，身老心童蒙

随巫拜又祝，妇姑亦相从

杀鸡荐其肉，敬若禋六宗

乌喜张大嘴，飞接在虚空

乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓

乌巫互相利，不复两西东

日日营巢窟，稍稍近房栊

虽生八九子，谁辨其雌雄

群雏又成长，众嘴逞残凶

探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫

岂无乘秋隼，羁绊委高墉

但食乌残肉，无施搏击功

亦有能言鹦，翅碧嘴距红

暂曾说乌罪，囚闭在深笼

青青窗前柳，郁郁井上桐

贪乌占栖息，慈乌独不容

慈乌你为何，来往何憧憧

晓去先晨鼓，暮归后昏钟

辛苦尘土间，飞啄禾黍丛

得食将哺母，饥肠不自充

主人憎慈乌，命子削弹弓

弦续会稽竹，丸铸荆山铜

慈乌求母食，飞下尔庭中

数粒未入口，一丸已中胸

仰天号一声，似欲诉苍穹

反哺日未足，非是惜微躬

谁能持此冤，一为问化工

胡然大嘴乌，竟得天年终

天下有道见，无道卷怀之

此乃圣人语，吾闻诸仲尼

矫矫四先生，同禀希世资

随时有显晦，秉道无磷缁

秦皇肆暴虐，二世遘乱离

先生相随去，商岭采紫芝

君看秦狱中，戮辱者李斯

刘项争天下，谋臣竟悦随

先生如鸾鹤，去入冥冥飞

君看齐鼎中，焦烂者郦其

子房得沛公，自谓相遇迟

八难掉舌枢，三略役心机

辛苦十数年，昼夜形神疲

竟杂霸者道，徒称帝者师

子房尔则能，此非吾所宜

汉高之季年，嬖宠钟所私

冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑

岂无子房口，口舌无所施

亦有陈平心，心计将何为

皤皤四先生，高冠危映眉

从容下南山，顾盼入东闱

前瞻惠太子，左右生羽仪

却顾戚夫人，楚舞无光辉

心不画一计，口不吐一词

暗定天下本，遂安刘氏危

子房吾则能，此非尔所知

先生道既光，太子礼甚卑

安车留不住，功成弃如遗

如彼旱天云，一雨百谷滋

泽则在天下，云复归稀夷

勿高巢与由，勿尚吕与伊

巢由往不返，伊吕去不归

岂如四先生，出处两逶迤

何必长隐逸，何必长济时

由来圣人道，无朕不可窥

卷之不盈握，舒之亘八陲

先生道甚明，夫子犹或非

愿子辨其惑，为予吟此诗

吟君雉媒什，一哂复一叹

和之一何晚，今日乃成篇

岂唯鸟有之，抑亦人复然

张陈刎颈交，竟以势不完

至今不平气，塞绝泜水源

赵襄骨肉亲，亦以利相残

至今不善名，高于磨笄山

况此笼中雉，志在饮啄间

稻粱暂入口，性已随人迁

身苦亦自忘，同族何足言

但恨为媒拙，不足以自全

劝君今日后，养鸟养青鸾

青鸾一失侣，至死守孤单

劝君今日后，结客结任安

主人宾客去，独住在门阑

亭亭山上松，一一生朝阳

森耸上参天，柯条百尺长

漠漠尘中槐，两两夹康庄

婆娑低覆地，枝干亦寻常

八月白露降，槐叶次第黄

岁暮满山雪，松色郁青苍

彼如君子心，秉操贯冰霜

此如小人面，变态随炎凉

共知松胜槐，诚欲栽道傍

粪土种瑶草，瑶草终不芳

尚可以斧斤，伐之为栋梁

杀身获其所，为君构明堂

不然终天年，老死在南冈

不愿亚枝叶，低随槐树行

矢人职司忧，为箭恐不精

精在利其镞，错磨锋镝成

插以青竹簳，羽之赤雁翎

勿言分寸铁，为用乃长兵

闻有狗盗者，昼伏夜潜行

摩弓拭箭镞，夜射不待明

一盗既流血，百犬同吠声

狺狺嘷不已，主人为之惊

盗心憎主人，主人不知情

反责镞太利，矢人获罪名

寄言控弦者，愿君少留听

何不向西射

西天有狼星

何不向东射

东海有长鲸

不然学仁贵，三矢平虏庭

不然学仲连，一发下燕城

胡为射小盗，此用无乃轻

徒沾一点血，虚污箭头腥

废村多年树，生在古社隈

为作妖狐窟，心空身未摧

妖狐变美女，社树成楼台

黄昏行人过，见者心裴回

饥雕竟不捉，老犬反为媒

岁媚少年客，十去九不回

昨夜云雨合，烈风驱迅雷

风拔树根出，雷劈社坛开

飞电化为火，妖狐烧作灰

天明至其所，清旷无氛埃

旧地葺村落，新田辟荒莱

始知天降火，不必常为灾

勿谓神默默，勿谓天恢恢

勿喜犬不捕，勿夸雕不猜

寄言狐媚者，天火有时来

高岭峻棱棱，细泉流亹亹

势分合不得，东西随所委

悠悠草蔓底，溅溅石罅里

分流来几年，昼夜两如此

朝宗远不及，去海三千里

浸润小无功，山苗长旱死

萦纡用无所，奔迫流不已

唯作呜咽声，夜入行人耳

有源殊不竭，无坎终难止

同出而异流，君看何所似

有似骨肉亲，派别从兹始

又似势利交，波澜相背起

所以赠君诗，将君何所比

不比山上泉，比君井中水

《和荅诗十首·和思归乐》并非通过罗列驿路实景或工匠技艺来论证，而是紧扣“思归”这一主题，层层剖析听者主观心理与客观物象之间的错位关系。全诗逻辑链条清晰：首先指出鸟鸣悲切是人心投射，其次借典故剥离外物情感属性，最后归结于“道胜心自平”的认知调整，展示士大夫如何以理性化解贬谪焦虑。

开篇“山中不栖鸟，夜半声嘤嘤”，白居易并未直接描写旅途凄清，而是捕捉鸟鸣声。他指出这声音本身并无悲意，悲凉感源于听者“人心自怀土”的主观预设。这里的关键在于切断“声”与“悲”的因果联系，确立“因境生情”中“心”的决定性作用。为强化这一论点，诗人引用孟尝君放逐、魏文帝思国等典故，论证“峡猿亦何意，陇水复何情”。通过剥离猿啼、水声的客观情感属性，白居易表明外物只是触发媒介，而非情绪源头。这一基础论证为后文提出解决路径铺设了前提：既然愁绪源于主观预设，那么调整认知即可消除焦虑。

诗中并未涉及阳城驿、商山驿的具体行旅记录，也未出现慈乌反哺或矢人制箭等意象。相反，白居易将笔墨集中在对“思归”情绪的层层拆解上。他进一步追问，为何同一鸟鸣，在不同心境下听来截然不同？这引出了“道胜心自平”的核心主张。诗人认为，士大夫若内心秉持儒家大道，便能超越环境的压抑与个人的失意。这种“平”并非麻木不仁，而是一种基于理性认知的心理平衡。通过强调“心”的主导地位，诗人将被动的情绪受纳转化为主动的心理调适。

结尾处，白居易并未止于抽象说理，而是将这种认知调整落实为一种安宁的生命状态。他提到的并非废村荒凉或泉水清澈的具象对比，而是通过逻辑推演，让读者明白“得此道来”后的内心澄明。全诗说服力不在于写景的细腻或典故的堆砌，而在于严密的逻辑闭环：从现象（听鸟鸣悲）到原因（心不静）再到解法（修道存正），每一步都紧扣“思归”这一心理症结，展示了白居易如何用儒家伦理工具理性地解构本能焦虑，而非单纯的情绪宣泄。

和荅诗十首和思归乐

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