现代文翻译
乌鸦这种鸟类共有两种,名字不同但本性各异。
嘴小的乌鸦慈孝,嘴大的乌鸦贪婪庸俗。
嘴大的乌鸦寿命更长,能活过十几个冬天。
年老之后羽毛变色,头顶白毛茸茸一片。
飞来庭院树上栖息,起初只吓坏了孩童。
老巫婆生出奸计,与乌鸦暗中勾结通谋。
说这是非凡的神鸟,远远望见便恭敬礼拜。
千年才出现一次,欢喜祝贺主人家。
祥瑞从白日降临,神圣能预知风向吉凶。
暗中充当北斗使者,能为人预测祸福。
这种乌鸦停栖的人家,家产日夜丰盈。
上可求得长寿,下可促进农桑。
主人是个富家子弟,身子老了心智却昏蒙。
跟着巫婆拜又祝,媳妇婆婆也一同跟随。
杀鸡献肉祭祀,恭敬得如同祭六宗。
乌鸦欢喜张大嘴巴,飞在空中接住祭品。
乌鸦饱餐了腥膻,巫婆也享用了浓香。
乌与巫互相得利,再也不分彼此东西。
日日营建巢穴,渐渐靠近房舍窗栊。
虽然生了八九只雏鸟,谁分得清雌雄。
群雏又长大成人,众嘴逞凶残暴。
探巢吞吃燕子卵,入窝啄食蚕虫。
难道没有乘秋而飞的隼鸟,只是被羁绊困在高墙之下。
只吃乌鸦剩下的残肉,施展不出搏击的功绩。
也有能说话的鹦鹉,翅碧嘴红脚距鲜艳。
曾经暂时说过乌鸦的罪状,被囚闭在深笼之中。
窗前柳色青青,井边桐树郁郁葱葱。
贪婪的乌鸦占据栖息,慈乌独自不被容纳。
慈鸟啊你为何如此,来来往往匆匆忙忙。
清晨出去比晨鼓还早,傍晚归来比昏钟还晚。
辛苦在尘土间奔波,飞啄禾黍丛中觅食。
得到食物要哺育母亲,自己的饥肠却不得充实。
主人憎恶慈乌,命令儿子削制弹弓。
弓弦接续会稽竹,弹丸铸造荆山铜。
慈乌为母亲求食,飞落到你的庭院中。
几粒米还没入口,一颗弹丸已击中胸口。
仰天号叫一声,好像要向苍天申诉。
反哺的日子还没够,并不是爱惜这微贱的身躯。
谁能带着这冤屈,去质问造物主。
为何那大嘴乌鸦,竟能享尽天年终老。
词语注释
觜:同'嘴',鸟喙
茸茸:毛发柔软杂乱的样子
禋:祭祀
隼:猛禽
化工:自然造化之力
文学赏析
白居易的《和荅诗十首》是其讽喻诗的重要组成,而《和大觜乌》一诗,以乌喻人,借物刺世,是其"文章合为时而著,歌诗合为事而作"诗学主张的典型实践。
诗分三层,结构严整而意脉贯通。首层写"大觜乌"之伪善:"云此非凡鸟,遥见起敬恭",老巫与富家子一唱一和,将贪鸟捧为祥瑞,"千岁乃一出""能为人吉凶",极尽阿谀之能事。这里"云"字用得极妙,既是巫祝的谎言,也是世人盲从的起点——谎言重复千遍,竟成了"祥瑞"。
次层写大觜乌得势后的肆虐:"群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。"燕卵蚕虫,皆是有益之物,大觜乌及其子嗣却以残害它们为乐。与此相对,"青青窗前柳,郁郁井上桐",良木葱茏,却"贪乌占栖息,慈乌独不容"——善恶倒置,贤愚易位,全在这两句的强烈对比中。
最令人心痛的是慈乌的结局:"得食将哺母,饥肠不自充",反哺之孝,竟换不来一线生机。"数粒未入口,一丸已中胸",慈乌刚飞入庭院,弹丸已至。"仰天号一声,似欲诉苍穹",这一声号叫,是冤屈的极致,也是对天道的质问。诗人最后直斥:"胡然大觜乌,竟得天年终"——为何贪恶之徒得以善终,而孝义之士反遭横死?这不是疑问,是控诉。
全诗最精彩处,在于"反哺日未足,非是惜微躬"一句。慈乌临死,想的不是自己性命,而是"反哺"之孝尚未完成。这一笔,将慈乌的形象推向道德的巅峰,也让读者的愤怒达到顶点。白居易以平易之语,写沉痛之情,正是其讽喻诗"言浅思深"的典范。
诗文录《和荅诗十首 和大觜乌》·白居易:https://gushiwen.space/poem/tang/bai-ju-yi/2071749535657676806