hé和dā荅shī诗shí十shǒu首 hé和gǔ古shè社

现代文翻译

废弃村落里多年的老树，生长在古老土地庙的角落。

它成了妖狐的巢穴，树心已空但树干未倒。

妖狐幻化成美丽女子，社树也变成了楼台。

黄昏时行人经过，看见的人心神徘徊不定。

饥饿的雕竟不捕捉妖狐，老犬反而成了狐媚的媒介。

它每年迷惑少年客人，十个去了九个不回。

昨夜乌云暴雨汇聚，狂风驱赶着滚滚迅雷。

狂风连根拔起社树，雷霆劈开土地神坛。

闪电化作烈火，将妖狐烧成灰烬。

天明后来到旧地，只见空旷清净没有尘埃。

在原址上修补村落，开垦出新田荒地。

这才知道天降烈火，不一定是灾祸。

不要说神灵沉默不语，不要说天道恢恢难测。

不要庆幸猎犬不捕狐，不要夸耀苍雕不猜疑。

寄话给那些狐媚之人，天火有时也会降临。

词语注释

文学赏析

这首诗以寓言笔法写就，借古社妖狐之毁灭，讽喻世间狐媚之徒终遭天谴。全诗叙事完整，层层推进，由静至动，由隐至显，最终归于清旷，结构严谨而气势酣畅。

开篇'废村多年树，生在古社隈'，以荒凉背景起兴，'隈'字点出妖狐藏身之所的幽僻阴冷，为后文'心空身未摧'埋下伏笔——树心虽空，树干未倒，正喻狐媚者外表尚存，内里早已腐朽。'妖狐变美女，社树成楼台'两句，写其幻化之能，也暗示其迷惑世人、虚张声势的本质。黄昏行人'心裴回'，正是被表象所惑、心神动摇之态，此处'裴回'二字极妙，既写徘徊之状，亦写内心之犹豫不定。

中段的'饥雕竟不捉，老犬反为媒'，以对比手法揭露世态：本应捕狐之雕因饥而视而不见，本应守社之犬反被狐媚所利用，成为帮凶。'岁媚少年客，十去九不回'，写狐媚之害深入骨髓，少年沉溺其中，九死一生，令人触目惊心。

高潮在'昨夜云雨合'四句：烈风拔树，迅雷劈坛，飞电化火，妖狐成灰。这一组意象密集而有力，'风拔''雷劈''火烧'三个动词极具冲击力，展现天威之不可阻挡。'天明至其所，清旷无氛埃'，灾难过后，旧地焕然一新，'清旷'二字与前文之阴秽形成鲜明对照，暗示正义虽迟但到。

结尾'始知天降火，不必常为灾'是全诗眼目——天火并非无端降灾，而是对狐媚之徒的惩罚。'勿谓神默默，勿谓天恢恢'二句，以双重否定强调天理昭昭，不可欺瞒。'勿喜犬不捕，勿夸雕不猜'，继续深化讽刺，警告世人不可因恶人得势而庆幸。最后一句'寄言狐媚者，天火有时来'，如警钟长鸣，余音不绝。

此诗作于白居易任江州司马期间，正值其政治失意、看透世态炎凉之时。诗中妖狐之喻，既是对现实中谄媚逢迎之徒的批判，也暗含诗人自身对朝堂风气的失望。全诗语言质朴而有力，寓言与写实结合，既有《诗经》比兴之遗风，又具唐人讽喻诗之锐利。