yǒu有mù木shī诗bā八shǒu首 sì四

现代文翻译

有一棵树名叫杜梨，树荫浓密覆盖着山丘沟壑。

树干内部已被蛀虫蛀空朽烂，但根却扎得深、枝干依然盘绕低矮。

它像狐狸般用巧言媚态取悦他人，又像恶鸟般发出令人厌恶的叫声。

凭借这些手段筑巢为家，往来穿梭互相依托寄居。

四周五六棵杜梨树，枝叶交错缠绕在一起。

试问它们是如何生长于此的，原来是秋风吹落了种子。

因为生长在社坛之下，所以没有人敢去砍伐。

经历了几次野火焚烧，风势回旋却烧不毁它。

词语注释

文学赏析

此诗表面咏物，实则借杜梨以刺时，是白居易《有木诗八首》中讽刺意味最为浓烈的一首。杜梨本是野生杂木，其心已蠹、中空朽败，却因根深盘薄、枝叶交错，得以依附社坛而无人敢砍伐。诗人以「狐媚言语巧，鸟妖声音恶」两句点破其本质——此木之所以能存，非因其有用，而因其善于逢迎、巧言令色，正如朝中那些口蜜腹剑的小人。杜梨的空心朽败，正是那些德不配位者的写照；而「凭此为巢穴，往来互栖托」，则揭露了奸佞相互勾结、盘根错节的官场生态。社坛乃祭祀之所，本应庄重肃穆，却成了朽木的庇护所——「为长社坛下，无人敢芟斫」，讽刺的是，正因为这棵无用之木占据了神圣的位置，反而无人敢动它，因为动了它，便等于动了背后那一张张关系网。结尾「几度野火来，风回烧不著」，以野火难焚收束，更添一层悲凉：如此朽败之物，天灾尚不能除之，人间的清剿又何以奏效？全诗无一字直指人事，却字字皆是讽喻，正是白居易新乐府「篇末往往激切其言」的笔法，以物观人，以木喻世，读来令人深思。