xīn新lè乐fǔ府 hú胡xuán旋nǚ女jiè戒jìn近xí习yě也

现代文翻译

胡旋女啊胡旋女，心随着弦声跳动，手随着鼓点挥舞。

弦鼓声一响，双袖高高举起，像飘飞的雪花，像转动的蓬草。

左旋右转不知疲倦，千圈万周没有止时。

人世间的事物没有能比得上的，奔车的车轮显得缓慢，旋风也显得迟缓。

曲终之后，再拜谢恩天子，天子微微露出笑容。

胡旋女，出自康居国，白白地劳苦，向东来了万里有余。

中原自有会跳胡旋舞的人，斗妙争能，你们不如。

天宝末年时局将要变化，臣子妾室人人都学习圆转之舞。

其中有太真（杨贵妃）和外臣禄山，两人最擅长跳胡旋舞。

在棃花园中被册封为妃子，在金鸡障下被养育为儿（安禄山认杨贵妃为养母）。

禄山跳胡旋舞迷住了君王的眼睛，叛军渡过黄河，君王还怀疑他没有反心。

贵妃跳胡旋舞迷惑了君王的内心，死后弃置马嵬坡，令人思念更深。

从此地轴天维翻转，五十年来禁令也不能禁止。

胡旋女，不要空自起舞，多唱这首歌，让英明的君主醒悟。

词语注释

文学赏析

白居易的《新乐府》五十首，篇篇有刺，这首《胡旋女》则是其中借舞写政、以史为鉴的力作。诗题自注“戒近习也”，点明了写作意图：警戒皇帝亲近小人，勿因沉溺声色而荒废朝政。

开篇六句极写胡旋舞之迅疾奇绝。“心应弦，手应鼓”，舞女的心跳与弦鼓声严丝合缝，这是写“艺”；“回雪飘飖转蓬舞”，用曹植《洛神赋》中“飘飖若轻云之蔽月”的意象，却转为“回雪”“转蓬”，写其旋转之态，这是写“形”；接着“奔车轮缓旋风迟”，以奔车、旋风为喻，却嫌它们“缓”与“迟”，这是写“速”。三重笔墨，层层加码，将胡旋舞令人目眩神迷的动态刻画得淋漓尽致。然而，诗人笔锋一转，“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿”，一个“微”字，写出了玄宗对这种靡靡之音的欣赏与纵容，也为后文的祸患埋下伏笔。

中段叙事，由舞及人，由人及史。“胡旋女，出康居，徒劳东来万里余”，看似惋惜其远道而来，实则暗示这种异域文化对中原的侵蚀。“中原自有胡旋者，鬬妙争能尔不如”，这句看似赞美中原舞者，实则暗讽天宝末年上行下效、人人学胡旋的荒唐世风。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”，一个“变”字，道出了安史之乱前夜社会风气的急剧堕落。胡旋舞不再仅仅是娱乐，而成为一种政治风向标——谁跳得好，谁就得宠。

诗的高潮在于对杨贵妃与安禄山关系的揭露。“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”，“太真”指杨贵妃，“外禄山”指安禄山认杨贵妃为养母，故称“外”。诗人不写他们的奸情，而写他们“能胡旋”，看似轻描淡写，实则辛辣至极。棃花园中册妃、金鸡障下养儿，这些宫廷秘事在胡旋舞的旋转中被粉饰、被纵容。“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反”，安禄山献舞取悦玄宗，甚至“反接双手作胡旋”，玄宗看得眼花缭乱，竟不信他会造反。这是何等的讽刺！“贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”，杨贵妃因善舞得宠，最终在马嵬坡被缢死，诗人对此深感痛惜，更痛惜的是这种“胡旋”之祸延绵五十余年，至今未能禁绝。

结尾“胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主”，直接点题，呼吁皇帝从这胡旋舞中醒悟。全诗以舞起，以舞结，中间穿插历史叙事与政治批判，结构严谨，笔力千钧。白居易以新乐府的形式，将诗歌的社会功能发挥到极致，读来令人警醒。