修筑盐州城，修筑盐州城，城墙矗立在五原原野的高处。
吐蕃东部的节度使钵阐布，突然发现唐军的新城正扼守军事要道。
金翅鸟信使飞传消息让赞普听闻，赞普竖起牙帐，手持符箭召集众臣商议。
君臣们都羞愧得满脸通红，面露忧色，都在说：不要以为大唐没有人才。
自从修筑盐州城十余年来，穿左衽衣、披毡裘的吐蕃人不敢侵犯边塞。
他们白天放牧牛羊，夜晚捕捉人口（牲畜），但始终远离新城百里之外。
各地边疆频繁传来急警报，劳烦戍边士卒，唯独这道防线没有烽烟尘土。
灵州、夏州一带暗中平安无人察觉，秦原一带秘密通道又在哪看得见？
鄜州的驿路上好马络绎不绝，长安药铺里的黄蓍药材也因此价格低廉。
又要修筑盐州城，可盐州尚未筑城时天子就忧心忡忡。
德宗皇帝按图亲自定下计策，这并非边将或庙堂谋士的功劳。
我听说高宗、中宗时期，北方敌虏猖獗最难制约。
韩公（张仁亶）创建修筑了受降城，三座城如鼎足而站，驻扎着汉家军队。
东西绵延数千里，耳边冷寂听不到胡马的嘶鸣声。
如今边将并非没有策略，只是心里嘲笑韩公修筑城墙的旧事。
他们相互观望，蓄养寇敌作为自身的谋略，各自掌握强兵以巩固皇恩。
愿分赐今日边将（养寇自重）的恩宠，转而褒奖韩公并封赏他的子孙。
谁能将此盐州城曲，翻制成歌辞进献给至尊（皇帝）听闻？
城盐州：指唐朝在盐州修筑城墙，此'城'作动词用。
五原：汉代郡名，治所在今陕西省淳化县，唐代分五原、安边等县，诗中泛指边塞地区。
蕃：指吐蕃。
东节度：指吐蕃东部的节度使，即镇守东方的最高军事长官。
钵阐布：吐蕃官名，相当于唐朝的中书令或尚书省官员。
要路：军事交通要道。
金鸟：即金翅鸟，吐蕃人用来快速传递军情的信使（或指一种鸟类使者，泛指急报）。
赞普：吐蕃对君主的称呼。
建牙：建立牙帐，指召开军事会议或集合部众。
箭：符箭，古代军事调兵的凭证。
赪面：赤脸，形容吐蕃君臣因唐军攻城而面露忧色，羞愧发赤。
左衽：衣襟向左掩，古代中原华夏民族衣襟向右掩（右衽），少数民族多左衽。
毡裘：羊皮或毛织成的衣服，泛指游牧民族服饰。
捉生：捕捉人口或掠夺人口。
灵夏：指灵州和夏州，唐代边地州名。
鄜州：即凤翔府，因盐州修城后，边患平息，良马和药材（黄蓍）运输通畅，故物产丰富价格下跌。
黄蓍：一种中药材，因产地在边地，因边患平定，运至长安价格变贱，侧面描写和平带来的经济影响。
盐州未城：意为盐州尚未筑城之时。
受降城：唐中宗时，张仁亶（韩公，诗中指韩休或泛指边将，此处据考证应为张仁亶，但诗题'韩公'多指代当时的名将或诗人特指，实为'创筑'受降城者，历史上受降城由张仁亶建议修筑，此处'韩公'疑为'张公'之误或诗人借指，赏析中需点出）修筑的防御城池。
北虏：指北方游牧民族，此处主要指吐蕃。
养寇：蓄养敌寇，指边将故意不彻底消灭敌人，以维持军事需求，从而保全地位。
恩泽：皇帝的恩赏。
白居易这首《城盐州》是新乐府中极少见的“边塞战事诗”，且罕见地以敌方（吐蕃）视角切入，构思极具巧思。全诗以“城盐州，城盐州”的复沓起笔，不仅是乐府体的韵律标记，更带有一种急切的军情通报感。诗人高明的地方在于“蕃东节度钵阐布，忽见新城当要路”这一转折：他未写唐军如何艰辛筑城，而是写吐蕃将领看到唐军占据要路时的恐慌。后续“金鸟飞传赞普闻”“君臣赪面有忧色”通过描写敌方“赪面”（羞愧得脸红），侧面烘托出唐军筑城的威慑力，这比直接夸耀唐军勇武更有力量。诗中“昼牧牛羊夜捉生”到“长去新城百里外”的对比，生动展现了“城”对疆域的实质控制。最深刻的批判在于结尾：“相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽”。白居易笔锋一转，痛斥当朝边将不是像古人那样戍边，而是故意保留敌人以巩固自身地位，这种政治讽刺是新乐府“讽喻”功能的典型体现。全诗逻辑严密，从战术胜利推导至战略隐患，最后归于对当权者的警示，展现了诗人卓越的政治洞察力。
诗文录《新乐府 城盐州美圣谟而诮边将也》·白居易：https://gushiwen.space/poem/tang/bai-ju-yi/2071749535649288204