xīn新lè乐fǔ府 mǔ牡dān丹fāng芳měi美tiān天zǐ子yōu忧nóng农yě也

现代文翻译

牡丹花开得芬芳，牡丹花开得芬芳，金黄色的花蕊绽放在红色的花心里。

千万片红色的花瓣像灿烂的云霞，上百枝绛红色的花点像明亮的灯火。

刚刚开放在地上铺展如锦绣缎面，迎风摇曳却不散发兰草麝香般的气息。

仙人的琪树虽是白色的却没有这般的艳丽，王母的桃花虽小却不及这般的芬芳。

清晨的露水轻盈地泛起紫色的光泽，朝阳照耀下生出红色的光彩。

红色紫色交织着深浅变化，花枝向着背向阳光呈现出千万姿态，随着高低俯仰而各异。

花朵在叶子映衬下像多情的女子羞怯地隐藏着脸面，娇弱地垂落在花丛中像带着醉意的妆容。

低低的娇媚笑容像是掩着口，凝神思索的幽怨像是让人断肠。

繁盛尊贵的姿态和色彩确实奇特绝美，混杂的乱花无法与之相比。

石竹和金钱花多么细小琐碎，芙蓉和芍药都显得太过平凡。

于是让王公贵族和读书人，游览赏花，车盖相连每天都相互遥望。

低矮的马车载着尊贵的公主，穿着香衫骑着细马的豪家少年。

卫国公的宅院静谧地关闭着东边的院落，西明寺深处开辟了北边的走廊。

成双的蝴蝶起舞久久地看着赏花的人，残春的黄莺一声啼鸣让人觉得春日漫长。

共同愁苦阳光照射下花难以长久，于是张挂起帷幕垂下阴凉。

花开花落只有二十天，全城的人都像发狂了一样。

自三代以后文饰超过了实质，人们看重华美而不看重实际。

重在华美的风气一直延续到牡丹盛开的时候，这种由来已久的变化并非只在今天才出现。

元和年间的天子担忧农桑，体恤百姓感动上天降下吉祥。

去年嘉禾长出九穗，田地里寂寞无人问津。

今年瑞麦分作两歧，君王独自欢喜却无人知晓。

无人知晓，令人叹息，我愿暂时借用造化的力量。

减去牡丹妖艳的色彩，减少乡士爱花的心情，如同像我们的君王那样担忧农事。

词语注释

文学赏析

这是一首兼具咏物与讽喻性质的新乐府诗，题为《牡丹芳》，旨在通过描绘牡丹的极致繁荣，反衬时世重虚名、轻实务的弊病，进而寄托天子忧农的治理理想。

**【题解】**

本题出自白居易《新乐府五十首》，作于其任左拾遗期间。白居易主张“文章合为时而著”，关注社会民生。题目“牡丹芳美天子忧农也”揭示了全诗的双重视角：表面上是赞叹牡丹的芳美，实际上是通过“忧农”的政治理想，批判当时社会沉迷花事、忽视农桑的风气。诗将花卉之美与国家本末倒置的现状对立统一，表达了诗人希望君王与士人从追逐虚华转向务实治国的深切期望。

**【赏析】**

白居易在新乐府创作中常以宏大的视野审视社会，此诗便以前十八句极尽铺排之能事，构建了一个感官极度饱和的牡丹世界。诗人并非泛泛而谈，而是从视觉、嗅觉、触觉多维度层层推进。起笔“绛英霞烂烂，朱唇烟蒙蒙”，用“烂烂”形容红色花瓣如晚霞般炽热浓烈，以“蒙蒙”勾勒粉色花蕊在烟雾中的迷离质感，色彩对比鲜明且富有层次。接着，“当风不结兰麝囊”一句，特意否定常见的香气描写，暗示牡丹之美在于形态与色泽的纯粹，而非依赖香气的辅助，确立了其高贵的物性特征。更为精彩的是拟人手法的运用，“映叶多情隐羞面，向背含姿媚日红”，将花瓣在光影交错下的明暗变化，比作美人心态的羞涩与媚态，赋予了静物以动态的心理过程。这种状物之细，不仅写出了牡丹的物理形态，更通过“石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常”的对比，凸显了牡丹在当时审美体系中的至高地位，为后文的议论埋下伏笔。

笔锋随即一转，诗人跳出花事，审视赏花的人群。“遂使王公与乡士，携壶提笼竞趋赴……一城之人皆若狂”，这里不再聚焦花朵本身，而是通过“竞”、“若狂”等动词，刻画出一幕全民追逐浮华的社会图景。这种狂热并非自然的审美愉悦，而是一种集体性的价值迷失。白居易痛斥这种“重华不重实”的风气，指出社会资源与关注度过度倾斜于虚名（牡丹），而忽视了根本（农事）。

全诗的逻辑核心在于后半部分的议论升华。诗人并未停留在批评层面，而是引入历史纵深，“三代以还文胜质”，指出自三代以后，文化风气逐渐由质朴转向浮华，牡丹之盛正是这一历史病症的症候。最后，诗人将视线拉回现实，以“嘉禾”、“瑞麦”这些象征粮食丰收、国家富强的意象，与万人空巷追捧的牡丹形成强烈反差。“无人知，可叹息”一句，直击社会痛点：真正的祥瑞（粮食）无人问津，而虚浮的装饰（牡丹）却备受推崇。结尾以“同似吾君忧稼穑”收束，既是对天子忧农政策的赞美，也含蓄地劝导世人应回归务实。全诗通过由物及人、由表及里的逻辑链条，体现了白居易“惟歌生民病”的乐府诗精神，将一场花事转化为对政治生态的深刻反思。